第5章[第1頁/共4頁]

北極子

南極子者，姓柳名融。能合粉成雞子，吐之數十枚，煮之而啖，出雞子中黃，皆餘有少量粉如指端者，取粉塗杯，呪之即成龜，煮之可食，腹藏皆具，而粉杯成龜殼者，取肉，則殼還成粉杯矣。又取水呪之，即成美酒，飲之醉人。又能舉手即成大樹，人或折其細枝，以剌屋間，連日猶在，以漸萎黃，與真木無異也。服雲霜丹，而得仙去矣。

太陽子

絕洞子者，姓李名修。其經曰：“弱能製強，陰能弊陽。常若臨深履危，禦奔乘駕，長生之道也。”年四百餘歲，色彩不衰。著書四十篇。名曰《道源》，服丹昇天也。

劉政者，沛國人也。高才博物，學無不覽，深維居世榮貴斯須不如學道，可得長生，乃絕進取之路，求養性之術，勤尋異聞，不遠千裡。苟有勝己，雖奴客，必師事之。後治墨子五行記，兼服朱英丸，年百八十餘歲也，如孺子。好為竄改隱形，又能以一人作百人，百人作千人，千人作萬人，又能隱全軍之眾，令人化成一叢林木，亦能使成鳥獸。試取彆人器物，以置其眾處，人不覺之；又能種五果之木，便華實可食，生致行廚，供數百人；又能吹氣為風，飛沙揚石，以手指屋宇山林壺器，便欲傾壞，更指之，則還仍舊；又能化作美女之形，及作木人；能一日當中，行數千裡；噓水興雲，奮手起霧，聚壤成山，刺地成淵；能忽老忽少，乍大乍小，入水不濕，步行水上，召江海中魚鱉蛟龍龜鼉，即皆登岸。又口吐五色之氣，方廣十裡，氣上連天。又能騰踴高低，去地數百丈。後不知地點。

墨子

太陽女

南極子

劉政

黃盧子者，姓葛名起，甚能理病，若千裡，隻寄姓名，與治之，皆得病癒，不必見病人身也。善氣禁之道，禁虎狼百蟲皆不得動，飛馬不得去，水為逆流一裡。年二百八十歲，力舉千鈞，行及奔馬。頭上常有五色氣，高丈餘。天大早時，能至淵中召龍出，催促便昇天，即便降雨，數數如此。一旦，乘龍而去，與諸親故告彆，遂不複還矣。

孫博

班孟者，不知何許人。或雲女子也。能飛翔整天，又能坐空虛當中，與人言語；又能上天中，初時冇足，至腰及胃，垂垂但餘冠幘，很久儘冇不見。又以指刻地，即成泉井，而可汲引。又吸人屋上瓦，瓦即飛入人家，人家有桑果數十株，皆聚之成積如山，如此十餘日，吹之各還其本處如常。又能含墨舒紙，著前嚼墨，一噴之，皆成筆墨滿紙，各成心義。後服酒餌丹，年四百餘歲，更少容。後入大治山中仙去也。

玉子

玉子者，姓張震，南郡人也。少學眾經，周幽王徵之不起，乃歎曰：“人居人間，日失一日，去生轉遠，去死轉近，而貪繁華，不知養性。命儘斷氣即死。位為貴爵，金玉如山，何益因而為灰土乎？獨占神仙度世能夠無窮耳。”乃師長桑子，受其眾術，乃造一家之法，著道書百餘篇，其術以務魁為主，而精於五行之意，演其奧妙以養性治病，消災散禍。能起飄風發木折屋，作雲雷雨霧，以草芥瓦石為家畜龍虎，立便能行，分形為數百千人。能涉行江漢，含水噴之，立成珠玉，遂不複變也。或時閉氣不息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，如此數旬日，乃複起仍舊。每與諸弟子行，各丸泥為馬與之，皆令閉目，斯須，皆乘大馬，乘之一日千裡。又能吐五色氣，起數丈，見飛鳥過，指之墮地。又臨淵授符，召魚鱉，魚鱉皆走登陸。又能使諸弟子舉眼即見千裡外物，亦不能久也。其務魁時，以器盛水，著兩魁之間，吹而噓之，水上立有赤光，繞之曄曄而起，又以此水治百病，在內者飲之，在外者浴之，皆使立愈。後入崆峒山合丹，丹成，白日昇天也。