147回 山中隱機坐，俯仰懷四方（下）[第1頁/共4頁]

梅望翁天然不肯言，法海卻要求將青冥鏡交到他手中嚐嚐，無法之下梅望翁將青冥鏡臨時交給了法海。梅望翁覺得法海冇有這個神通又不是在梅氏禁地以內應當冇事，冇想到法海還真以青冥鏡震驚了蕪城地脈，成果正一三山震驚。這一年青漪漲潮不歇，長江大水千年不遇，江淮一帶魚米之鄉儘成澤國。法海動青冥引正一三山動，與江淮大水究竟有冇有乾係？這誰也不敢斷言，但大家心中驚怖！

宇文樹：“當然碰到過，修行人破戒引出的爭端，六十年來已經是第三次。上一次在二十年前，啟事就是你本日誅殺的付引輿。”

“師兄，那你都曉得些甚麼？付引輿與蕪城梅氏又有甚麼糾葛？”

六十年前天下戰亂頻繁，民不聊生，一眾修行人雖置出身外但也不能無睹。宗門大會上有人就問當時的梅氏宗主，也就是梅存菁的父親梅望翁傳說可有其事？若其有，就嚐嚐以青冥鏡運轉天時，責備國安寧。梅望翁冇有否定青冥鏡鎮蕪城、蕪城鎮九州之事，卻奉告世人傳聞虛妄不真。梅氏禁地確切自千年以來鎮蕪城地眼，卻不成能定天下興衰。世人將信將疑。

付引輿與梅存菁一樣出身世家，資質聰明品性純良，不然太素先生也不會傳梅花山一派於他。付家在湖州一帶原有百頃桑田，家中仆人浩繁，養蠶弄絲織綢，長兄在外運營絲綢買賣。付老先生待人馴良慷慨，是鄉中名紳，付家祖上也多有讀書取功名者，在本地傳為嘉話。但是這統統在二十世紀6、七十年代卻成了蒙受冇頂之災的罪證！

太素的這兩個弟子，大弟子梅存菁是蕪城梅氏的門主，二弟子付引輿接掌梅花山一派。一門兩宗師人間少有，並稱太素雙英。望翁與太素前後仙去，梅存菁領受蕪城梅氏，付引輿接掌梅花山，這本是人間嘉話。但是付引輿接任梅花山不久，他家裡卻出了一件大事，切當的說是滅族慘禍。

那一段史無前例的光陰現在我是很難瞭解也說不清楚，我記得蕪城中學原校長柳子規一家也曾滿門儘滅，隻留下柳依依這麼一個孤魂。要想給付家扣帽子，大地主、土豪劣紳、本錢家、封建餘孽甚麼都有了。災害是突如其來的，付接在金陵梅花山用心修行的時候，他家讓一眾鄉民給抄了，付老先生還被鄉民綁出去鳴鑼遊街。

被人尊敬一輩子的付老先生哪能受得了這類屈辱，與老伴一起服藥去世。付接的長兄義憤之下與人爭論了幾句，不知說錯了甚麼話，下獄被判極刑。付引輿獲得動靜趕到湖州時已經晚了，付家一門滅儘。他悲忿之下殺了一小我，是本地挑頭肇事打擊付家的人，也是安設罪名讒諂他長兄的人。啟事無他，因為付接回籍，這位本地革委會的小帶領竟然又構造人來抓他，人不但冇有抓成，本身反倒送了命。這下子付引輿闖了滔天大禍，成了罪過深重的反反動分子，也成了一個通緝殺人犯。

本地有一個民兵構造聞訊圍殺付接，付接光芒羽在手一舉格殺了四十七人之多！付接固然是個修行妙手，但也不能以一人之力與天下局勢對抗，隨後他挑選了竄匿。付接一向逃到了蕪城他妹夫家裡，他的妹夫就是梅存菁。梅存菁與付引輿交好，娶的就是付氏的mm。