第三十回 石門峽遇伯樂後裔 紫雲山化夷狄長人[第2頁/共7頁]

老子道笑道：“你徒弟如此奇特，不告也罷。隻是，我這天為函穀出關西行老聃，非彼日上屆太上老君，隻向世人傳授品德，隻傳授道的存在與明白道而所采納的太度與體例，並未有與佛所傳授的修法.。道佛獨一不異的是“悟”。再者，佛法禪宗講究禪定靜慮、消弭邪念、頓悟成佛。你等欲初創東土佛教宗派――禪宗，為佛門斥地了一個極新的地步，我看還為時過早。據我所知，天竺釋迦牟尼專佛法，你等悟性極高，何必捨近求遠？”

塞翁轉頭衝老子道：“先生公然眼力不凡。我所乘這匹黑馬，其祖父便是當年秦襄公所乘之黑馬，其外祖父為當年齊恒公所乘之黃馬”

老子、秦佚及眾生肖同時向峽東石峰，望去，但見那石峰，公然像個白叟。眾生肖便可七嘴八舌群情起來，有說似巨人往天，有說似神仙尋路。秦佚則當真言道：“那石峰看似巨人瞻仰，如思如歎，莫如稱老子問道。”

塞翁道：“確切如此。此馬以外公為齊恒公坐騎後，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋伴同前去。齊軍是春季出征的，到班師而歸時已是夏季，草木變了樣。雄師在崇山峻嶺的一個山穀裡轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；固然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從那裡走出山穀。時候一長，軍隊的給養產生困難。環境非常危急，再不找到前程，雄師就會困死在這裡。管仲思考了好久，有了一個假想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬特彆是老馬，也會有熟諳路途的本領。因而他對齊桓公說：“大王，您所乘黃馬是老馬，我以為老馬有認路的本領，能夠操縱它在前麵帶路，帶引雄師出山穀。”齊桓公同意嚐嚐看。解開老黃馬韁繩，讓它在雄師的最前麵自在行走。也真奇特，這些老黃馬都毫不躊躇地朝一個方向行進。雄師就緊跟著它們東走西走、最後終究走出山穀，找到了回齊國的通衢。”