第四十五回 青羊肆師徒會前約 公輸班創意獨角獸[第1頁/共7頁]

但是，兩千五百年前，青羊肆是蜀西山地少數民族與蜀西平原漢族停止物質交換之地，是以買賣青羊為主的市場，因當時為蜀國CD西麵進入城區的交通要道，故又稱為“漢夷交會之肆”。在此地西北處，有一座神廟，為商客集資所建，以保佑漢夷交會順暢。神廟門前，有兩塊半人高石頭，一石近圓，一石近方。圓石上麵的紋飾像青羊圖，與神廟一同，見證著青羊肆的興衰。

卻說老石工與其弟子公輸班拜彆第二日，雄雞報曉青羊肆，老子騎青牛，灰鼠站立牛頭，由徐甲牽引；尹喜騎白馬，白虎背伏玉兔，青羊背立雄雞、毛猴緊跟，黃狗與胖豬隨後，烏龍腿爪盤蟒蛇浪蕩上方，離青羊肆，奔往狄道槐裡。

老子已猜出此人是尹喜，命徐甲將其攙扶起，慈愛高低打量，言道：“子果然信守前約，先前到來。”

此銅羊以十二生肖特性合為一體，不但為單角，似羊非羊，形象古怪，前去祭奠人絡繹不斷，並且另有其奇異服從。據傳，摸青羊可求福祛災，女子摸青羊可生男孩。如民國時文人劉師亮在《CD青羊宮花市竹枝祠》中雲：

尹喜跋涉了好久，身材的傷痛和心靈的愉悅伴跟著他的全部路程。在神道越來越靠近大頂的處所，先人修建了一座名為朝天宮的宮殿。傳說中，朝天宮是人界與仙界之間的分邊界。從這裡再往前行，便是心中的瑤池了。尹喜是在此稍作逗留，淋浴換衣，焚香禱告，終究登上大頂，馬上被天然激烈地動懾了。

見眾生肖不知可否，老子點首。

京師市上得銅羊，移往CD古道場。

正說話間，廟門再度被推開，西甲與青羊引一人出去。那人也不言語，衝老子拜伏於地叩首言道：“徒弟千安，弟子終究又與您老會晤矣！”

耳聽為虛，目睹為實。當日，公輸班就為老子師徒演示用“墨鬥”雕鑿方石的技藝。隻見他用“墨鬥”線在方石上左彈右彈，上彈下彈，方石碎塊公然順著墨線紛繁裂下，再用鑿子悄悄敲打棱角，不小半日，石雕青羊已初具形狀。

少年回稟道：“我叫公輸班，奉徒弟之命，本日定有賢人到來，特打掃廟院恭候。”

話說老子騎青牛，灰鼠站立牛頭，由徐甲牽引；白虎背伏玉兔，白馬背立雄雞，青羊、毛猴緊跟，黃狗與胖豬隨後，烏龍腿爪盤蟒蛇浪蕩上方，分開榮德山，一起南行。半月不足，來到坐落於蜀地CD西南郊的青羊肆。

毛猴言道：“我猴頭矯捷，願獻猴頭。”

白馬言道：“我馬嘴善食，願獻馬嘴。”

又一個春季到來的時候，尹喜再次出發，朝著本身的胡想解纜。但是，這趟路程卻遠比他設想中的更加艱钜。

尹喜再拜頓首謝曰：“聖師德重六合，恩過父母，六合能覆載喜，不能令喜得道，父母能生養喜，不能令喜長存。”

直到這時，尹喜才恍然大悟，本來，這一次問道之旅才方纔開端，他還要穿過清閒穀，超出展旗峰，登上百餘丈高的天柱峰。在他的心中，那座最高的頂峰或許意味著高遠至境，在與天相接的絕頂修身問道纔是終究的抱負。