第45章 地仙？[第4頁/共5頁]

葉文感覺獨一的能夠，就是本身在破裂虛空的時候所產生的統統了。

比及托米轉到了葉文麵前以後，北河居士終究看清楚了這個蜀山派‘弟子’究竟是個甚麼模樣，而在第一時候北河居士就暴露了一副驚奇的模樣，同時上高低下打量了一番以後，北河居士轉頭對葉文道：“葉掌這弟子是剛收的？”

葉文也曉得其中關頭，不過這些事情現下還輪不到他來心。

北河居士隻當葉文出山後一向活著俗當中走動，以是不體味當今修行界的環境也不算甚麼怪事，何況幾百年的光陰足以讓很多事情產生翻大覆地的竄改，便很詳細的先容一下當今修行界的妙手和人物。

當時他是這般說的：“前陣子無事，看了一些iǎ說，發明有很多描述修真的iǎ說，隻是都一窩瘋的築基、金丹、元嬰之類的東西，感覺非常風趣……”

葉文倒不在乎這些外族人的修為凹凸如何，他在乎的是這些名大派既然也有西方人做弟子，那麼他帶一黑一白兩個西歐人去插手阿誰甚麼集會，也就不會顯得古怪了，最多就是惹人重視罷了。**

當然，也有很多人能夠變更四周的大地元氣做到這統統，不過卻都與葉文這一招分歧。

獨一能夠解釋的就是這位老前輩在考查這些門生的品德。想到現在這天下的環境，此品德的確需求好好考查考查。

華衣已經起家去開而葉文則是偷偷的在打量北河居士的神采，他重視到在托米喊出那句師父以後，北河居士的目光彷彿不自禁的往那邊瞄了一下，固然他幾近是在第一時候就節製住了本身轉頭的yù望，不過還是被現了。**

隨後葉文就明白了，那金丹、元嬰倒也不是冇有，不過那屬於丹鼎派的修煉體例，當今的幾大派還都不是走這個修煉套路的。

不是他不想說，而是他不曉得該當如何說，難不成說本身底子就不曉得甚麼災害？乃至他連本身算不算得仙都不清楚。

華山派這個派則是養氣，傳聞那口氣從入就開端淬鍊，若能練到極致便能夠反粹本身，白日飛昇！倒是有點像七è負氣，隻是不如七è負氣這麼霸道。

“我甚麼時候渡劫了？”葉文撓了撓頭：“莫非我底子冇到地仙，這北河居士瞧走了眼？”但是隨即就感覺不成能，武修又不是冇存在過。既然北河居士能夠說本身達到了地瑤池地，那麼定然是到了。

因為葉文不肯定這些人是不是有那種‘自家技藝毫不過傳’之類的看法，如果這北河居士感覺葉文收一個本國弟子是大大不當的行動，那麼……“不過，也大可趁此次摸索摸索修行界中的環境。如果北河居士反應龐大，想來修行界的大環境也差未幾，那樣的話本身就不好帶著托米或者克裡斯明目張膽的呈現在浩繁修士麵前了！”

北河居士重新坐了歸去，畢竟也是修行了幾百年的人了，再吃驚也不會持續太久，這半晌的工夫已經規複了過來。

北河居士倒也不客氣，直接接過來翻開後就來了一大口：“還是如許好，隨心所yù一點才高興！”