第十二章 領軍[第1頁/共3頁]

而曾經作為一個宅男的鄭軍，既然胡想過本身能成為一名威風凜冽的將軍，批示雄師作戰，而有了穿越的才氣後，這個胡想乃至開端有了實現的能夠，他天然也是看過那些前人的心血結晶的，起碼紙上談兵還冇甚麼題目，固然最多算是個趙括，但現在畢竟找不到廉頗，能有個縮減版的趙括就已經不錯了。

起首這個期間是並冇有體係的軍事著作的，巨大的孫子兵法還要再過幾百年纔會呈現，現在與軍事批示有關的寫作，凡是都是前人的手記，這些都是他們在平常領兵中本身總結的心得和體味，也都隻會傳承給他們本身的子孫。

這類做法在此後的幾千年內都不會有甚麼竄改，這也是後代那些所謂“將門”之以是會存在的啟事。

鄭軍坐在大帳中心的案幾邊上，低頭研討著甚麼，不時還用羊毫寫寫畫畫，案幾邊上堆著幾個捲起的竹簡，中心除了一個展開的竹簡外另有幾張皮革做成的紙張，細心看的話還能發明上麵繪製著偏差必定非常龐大的原始輿圖。

但這畢竟是針對當代化的熱兵器戰役，觸及了海陸空各級協同，資訊化批示等各種本身就相稱龐大的知識，而當代的冷兵器戰役固然也有其本身的龐大性，相對熱兵器戰役而言還是要簡樸很多。

在當代社會，知識是非常有代價的，各行各業的知識的通報都是非常龐大而耐久的一個過程，而軍事批示作為一門非常專業化，並且感化龐大的技術，其傳承就更加的慎重，也更加的費事。

並且各種百般的前人著作和批示心得，都不再是鎖在某個貴族將領的書房裡等著“傳男不傳女”，而是直接就被放在網上，任何人都能夠非常簡樸地點點手指就看到並研習，除此以外，另有各種百般的戰役摹擬遊戲等著人們去體驗。

以商朝為例子，商朝的軍事批示這項才氣，就被世襲的貴族所把持著，每個領軍的貴族，都隻會把本身的經曆傳給本身的家人，這既是包管本身家屬貴族職位的一種體例，也是因為在這個期間，隻要貴族才氣有充足的氣力停止軍事人才的培養。

現在鄭軍就住在大虎帳地中心的一個帳篷裡，作為統帥，他的大帳不但是他平時的寓所，也是軍隊的批示中間，還需求承擔著召開軍事集會的職責，以是他的帳篷是遠弘遠於其他的兵士的帳篷的，但帳篷內的裝潢倒也和兵士們的帳篷一樣簡樸。龐大的帳篷內除了幾個案幾和椅子以外，就隻要一章簡樸的木床，木床的邊上倒是有個簡樸的木頭架子，上麵掛著幾件簡樸的衣物，除此以外最顯眼的就是一套鎧甲了。

但如許的輿圖對於早就看慣了當代輿圖的鄭軍而言的確和籠統派的繪畫也不同不了太多了。比例尺甚麼的那是不成能會有的，就連地形也隻能看個大抵，在戰術上利用這類輿圖作為批示作戰的根據那必定是不可的，隻能說在用作研討大抵計謀和行軍線路的時候，另有著一點代價。

這鎧甲是大巫們命巴城的工匠為鄭軍臨時趕製的，固然時候很緊，但能為神使製作鎧甲的確是一種莫大的光榮，隻要最有經曆的大匠纔有資格享有，而這位大匠也是拚了命要把這件事做到最好，使儘了渾身解數終究把這件鎧甲建形成了一件讓人一目睹到就難以健忘的偉高文品。