391 筷子文化[第2頁/共2頁]

【唉我也是。小時候就愛拿筷子敲碗，把筷子插在飯上，我媽說這是叫花子行動。還愛叼著筷子，我媽直接一筷子打過來。】

【謙虛就教大佬，以是，筷子和陰陽學說的聯絡到底在哪呢？是利用的時候，一根筷子在上，一根筷子鄙人？】

【獅子不是非洲的嗎？】

【又學到一個，不易。】

【願聞其詳。】

【而兩根筷子又是能夠互換的，也就是說，哪根筷子是主動還是從動並不會一成穩定，這也明示了陰陽在必然前提下，是能夠相互竄改的。】

【當筷子合二為一時，便為太極，也就意味著一個完美的成果。當筷子之太極一分為二，闡揚夾東西的服從時，則為陰陽，包含著萬事萬物都遵守對峙又同一的規律。】

【六合人三才之象，莫非還和拿筷子的姿式有關？】

【好吧，我被勝利壓服。】

【哈哈哈哈。】

【皇宮門口的大石獅子嘴巴裡有個能夠動的石頭，寄意彆多嘴多舌。】

【一花一天下，一下子頓悟了此中禪意。】

【筷子之以是簡樸又不簡樸，是因為，簡樸在它由兩根頎長的棍子構成，我們每天利用，又到處可見，是為簡樸，簡易。簡易，恰是易經文明三易的特性之一。】

【也是我疇前冇發明過的。】

【國人是該覺醒了，回絕被本錢裹挾。】

【彆的，我們的筷子放在那邊，既不轉動也不會跑偏。】

【我也。】

【筷子的材質能夠有很多種，像前麵有彈幕提到，用象牙雕鏤出來的箸，鑲嵌有紋飾的筷子，彆的，還能夠用木頭、竹子、玉等材質做成筷子，傳統淺顯的筷子多數為竹子製作而成。這就是筷子的變易。】

【前麵有彈幕提到，日本也無益用筷子夾壽司，實在筷子作為一種稀釋了中國傳統文明標記，也是從我國傳疇昔的。】

【但筷子和易經文明又有甚麼乾係？】

【還真的是成對文明。】

【哪哪都有杠精，尖了還是筷子嗎？那是尖刺吧，和你一樣凸起。】

【有求必應。】

【手持筷子時，拇指和食指在上麵，知名指和小指鄙人麵，中指在中間，這恰是六合人三才之象。】

【立馬拿筷子出來察看了，還真的是。】

【樓上的，你是懂察看的。我還發明一根筷子主動動，另一根筷子會跟班。】

【合二為一則為團體，前人是很講究團體觀的。】

【我媽倒是冇說同一道菜不能持續夾三次，但每個父母本質也有整齊，但他們都把他們以為不規矩的行動給我們改正了，不是很好嗎？】

【對人類和天下之間的乾係的瞭解，前人有一個天、地、人三才之象的看法。大師在利用筷子的時候，不曉得有冇留意過本技藝持筷子的姿式？】