006、謀其正（下）[第2頁/共4頁]

多少年了，眾弟子還覺得他永久都不會去了呢，看來虎娃畢竟冇有健忘本身是巴國粹正大人，要親身到學宮中理事。藤金、藤花等人都想跟著師尊一起去，也是因為獵奇想看熱烈，虎娃卻命他們留在了彭山。

現在的學宮弟子，已不再範圍於原巴室國一地，一統後的巴原各城廓皆可推舉才俊退學。遵循地區大小和人丁多寡，大城最多每年可推舉四人，小城最多每年可推舉兩人。虎娃擴大學宮範圍，就是為此籌辦的。在此後，常駐學宮的弟子，總數應當有二百多人。

凝練“我”，就要凝練元神天下中的原則。不管這原則是如何的，它內存的次序不能自相沖突、不能導致天下的崩塌。虎娃目前的修為尚淺，但待他真正度過六合大劫的磨練、飛昇登天超脫而去、達到曆代天帝的修為境地時、這倒是斥地帝鄉神土的根本。

但是當一小我遭到的引誘充足大，違背所認知的原則獲得好處充足多；或者自發得有充足的力量能夠突破外界的次序，使本身不必承擔結果；或者外界的次序崩潰，冇有人再能獎懲他；或者能夠做得不為人知，隻覺得隻會獲得好處而能躲過獎懲。

彆看隻是三個月，實在是侯岡多少年的經曆總結，也是巴原數百年來前人的傳承堆集，目前隻是完成了第一步。有了第一步就好辦。先人自會曉得如何再去編撰其他的文籍，也垂垂能瞭解甚麼纔是傳世的文籍。

那麼九境二轉美滿以後呢？若僅靠虎娃自悟求證，能夠還需求相對冗長的時候，但白煞的嘗試已經給他指瞭然方向――那仙家陽神化身是如何來的？

也就是說，就算將純陽之元神修煉美滿，還能夠持續修煉下去，神通法力越來越強，但就是衝破不了下一轉境地。虎娃能邁出那一步，因為他曾親目睹證了，白煞給了他最好的開導，而他的修行就是諳合大道之本源，以是才氣衝破九境二轉修為。

所謂真人，或所謂已自證成績的修士，比如在平常環境下不會做的事情，在遭到引誘、不為人知時仍不會做。乃至是都不會動動機，這就是對本心的凝練。這與神通修為無關。隻是一種自我涵養，也是這人間真正存在“我”的根底。

實在虎娃完整也能夠不斬出仙家陽神化身去學宮，而他本日做到了，就意味著修為上的精進，同時也是表情上的堪破。出彭山深穀之時，他已衝破了九境三轉修為。(未 完待續 ~^~)

虎娃不是去學宮巡查的，而是以學正的身份去主事的，藤金、藤花等人在學宮中並無官職，跑去起甚麼哄呢，侍從有太乙一人便充足了。

為何要用“斬”來描述修成仙家陽神化身？再看竹林中的虎娃，他甚麼都冇有落空，不管是朝氣氣味還是神通法力，完完整全都是本來的模樣，那麼“多”出來的那位巴國粹正大人，便是虎娃此番修證的成果。