第六十七章 聖地[第3頁/共3頁]

“不但有題目，並且題目還不小。”

顧小小拿著羅盤一邊勘查一邊對我們說，所謂葬，就是藏，藏的含義是藏匿、暫避或暫息，保藏儲存的意義。這裡所說的藏，是與葬互聯絡的，是專指人身後的藏，便是指宅兆，即陰宅。

“如果當年鴻虛修建帝陵的時候考慮過風水堪輿方麵的身分，那……”顧小小的目光從羅盤上移向遠處的群山，遊移了半晌說。“那這裡絕對不成能是成吉思汗下葬的處所。”

“這上麵就是起輦穀。”蕭連山對比手中的輿圖，指著遠處的峽穀沉著的說。

第二天一大早我們一行人向肯特山解纜，兩天今後我們進入山脈深處登上最高的山嶽，這裡位於烏蘭巴托東側，肯特山就是不兒罕山，不兒罕山是蒙古帝國的發源地，在蒙前民氣中這條山脈被統稱為肯特山，是蒙前人信奉中的。

“這還並非是空穴來風，傳聞成吉思汗其父也速該身後葬於此山，成吉思汗本人亦多次受此山蔭輔，躲過大劫，他畢生酷好此山，每逢嚴峻事件，必進山朝拜長生天，獲得內心安靜，同時獲得處理題目的最好思，若汗青界猜測精確，成吉思汗也應葬於此山脈四周。”南宮怡安靜的說。

“那為甚麼上麵的處所會叫起輦穀？”也有些獵奇。

“有活力對應的就有暮氣，從外向外、從下向上、從上往下以分散體例活動的陰陽二氣是暮氣，以伏羲八卦為例，陰陽二氣從乾至坤的活動過程，是陰氣的堆積與陽氣的分散，八卦之卦爻，從上至中至下，是陰長陽消，當時者旺，將來者生，已過者死。”顧小小麵色微微有些凝重的說。

“這個題目我也有想過，成吉思汗召見丘處機完成史上馳名的龍馬相會，成吉思汗並尊稱丘處機為活神仙，由此可見成吉思汗對道家的崇拜和神馳。”南宮怡淡淡的搖了點頭說。“既然成吉思汗受命鴻虛為其修建帝陵，那他必然會遵循道家的端方，而在道家中關於陰宅的風水堪輿其看重，更何況是帝陵，成吉思汗絕對不會讓鴻虛隨隨便便選一到處所修建的。”

我們統統人頓時麵覷不知所措的看向顧小小，對於風水方麵的事，我們這些人裡最懂的就應當是她和韓煜，從上一次顧小小能夠在乾石山脈精確無誤找到陵墓就不丟臉出，她的風水堪輿本領早已爐火純青，現在她卻說我們千辛萬苦找到的處所不成能是成吉思汗下葬之處，我們都驚奇的不曉得說甚麼。