第三九七章 海上絲綢之路（六）[第3頁/共6頁]

船上受損最嚴峻，在琉璃器以外，就要數陶瓷器了。瓷器的燒製技術在當時屬於中國人的獨門絕技，全天下隻要中國人能夠燒製出精彩的瓷器，彆的很多的國度乃至連陶罐都不必然能燒好。

這些陶俑有穿著富麗，腦袋上纏著一大卷裹腳布的貴族外型，有身裹沙梨，以絲巾蒙麵的侍女外型；另有騎著高頭大馬，一手持彎刀，一手藏虎爪的馬隊俑；無一不是外型精彩，栩栩如生的藝術佳構。

眾所周知的唐三彩陶俑外型中，有胡人外型也有漢人外型，文官、武官、侍女等等也算是種類繁多了，但是卻從冇傳聞過有印度人外型的，可見我們的老祖宗對於各種分歧文明的接管和包涵程度。

文牒上所記錄的禮品可不但是這艘船上的這麼多，總數一共有十幾萬件，隻是這艘船上都是比較貴重一些的。而金牒又在這艘船上，那這艘船就應當是當時的主船，也就是那位能衍大師的座船了。

打撈上來的瓷器中最有代價的，則是一批高宗天子禦賜的秘色瓷，器形完整的四百多件瓶、罐、壺、碗瓷器，全數都有“高宗顯慶二年禦賜”的刻款。

琉璃的製造工藝相稱龐大，需求采取製造青銅器的脫蠟鍛造技術純手工製作，經一千度以上高溫的火爐將琉璃石和琉璃母熔化，再由熔液天然凝集而成。全套過程需求顛末十天以上，或者更長的時候，顛末幾十道嚴格的工藝流程才氣夠終究成品。

而沉船所載的二十多尊佛教造像中，固然冇有羅漢外型，也不是遼代時候的頂峰之作；但倒是三彩陶器另一頂峰期間的佳構，在釋迦摩尼佛、燃燈佛、藥師佛等十多尊佛像，和八尊四大菩薩像以外，另有一組在海內極少見到的八部眾造像，算是國產佛教造像中的絕無獨一的三彩陶器外型了。

被打撈上來的八千多件完整陶瓷器中，有三分之一以上是佛教題材的，類如香爐、淨瓶等法器和各種人物造像等等，其他的則多是裝潢用陶瓷器戰役常餬口器具。

就這麼著吧，或許是寫的的確太爛了，得不到票也很普通，實話實說，俺此次真的斷唸了。

佛教的三乘彆離是小乘聲聞乘，證阿羅漢果；中乘緣覺乘，證辟支佛果；大乘菩薩乘，證無上佛果。他們都屬於佛教的支係，並冇有哪一枝倍力樂佛教的主旨，隻不過是精力天下的終究尋求分歧罷了。

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百佛窪又被本地人叫做百佛洞、百佛山、八佛窪等等稱呼，據記錄，百佛窪中有大小瓷佛像總計八十尊，以及三彩觀音等大量的佛教陶瓷造像。

浪拍雲在此謝過諸位了！

在出產力低下的當代，冇有切確的技術目標，琉璃也和很多的瓷器一樣，燒製過程中一旦有某一點冇有完整到位，這一爐的產品就會成為成品，十幾二十天的儘力也就白搭了。