139最新章節 網[第1頁/共3頁]

固然包拯冇說，可山賊們也是有眼睛有耳朵，在縣城裡隨便看兩眼，聽幾耳朵，也就曉得包拯為甚麼乾得好好的，卻被攆走，頓時山賊們非常自責。因而王朝馬漢為首，一群山賊就跑來跟包三黑請罪，並且預備著跟包拯拆夥了。這倒不是樹倒猢猻散，而是山賊們感覺，他們這就已經扳連了包三黑，再跟包拯混在一起，包拯還指不定又如何被人詬病。

畢竟，毓夙所說的阿誰曹州橋，但是“狸貓換太子”的女配角李娘娘藏身的處所，那是當明天子的親媽，包拯如果去了那邊，遇見了那位李娘娘，救了她再讓她跟天子相認，那可就是太後的仇人，天子必定會給包拯複官、升官，包拯要曉得了，一定不會動心。

終究的目標就鎖定在了杭州，那處所就在天國下邊，絕對的好處所，今後又是南宋的都城，毓夙籌辦先去把那兒占據了，就算南宋遷都，強龍也壓不了地頭蛇。以杭州為中間，生長南邊地區，就算到了元朝，南邊文氣之盛，也不會使孔教斷了香火。

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作者有話要說：持續腹瀉第三天……

（碧注：關於安徽屬於南邊還是中原，這個說法不一，碧這裡遵循國．務院和發改．委關於中原崛起打算的紅頭檔案的說法，安徽省屬於中南六省之一，因而也屬於中原地區）

剛這麼一想，毓夙本身又感覺好笑。他明顯早就曉得，包拯今後能達到如何樣的高度，現在卻突生如許的感慨。可見他已經冇把麵前的少年包黑跟汗青上、傳說中的包彼蒼視作同一小我了，毓夙想想就不由得歎了口氣，相互豪情近了，也不曉得是功德還是好事。

至於北方地區，能夠等朱元璋定都南京了，毓夙再去占據北京，恰好又打了個時候差，趁著天高天子遠的時候擴大本身的權勢。

最敬業的還是截教的賢人通天教主，人家選的教義是“擷取一線朝氣”，也就是有教無類，非論是誰，隻要想抓住那一線朝氣，他都會教人家如何去抓。因而截教門下數量最多，因為人間萬物，隻要有靈智，誰不想多活幾天呢？不過如許也形成了截教的良莠不齊。

疇前人們的經曆經驗當中，毓夙總結歸納，以為實在最值得學習的還是佛教的教義。佛教的那群禿頂們底子不跟你承諾他會給你甚麼，或者教你甚麼，隻奉告你，你如果不如何如何樣，你就會下天國，隻要你照著我說的做，你才氣不下天國。這純粹打單，但是凡人又不曉得死了以後會如何樣，禿頂們再共同其他手腕，比如找個案例甚麼的，頓時大功勝利。

再有就是，禿頂們叫信徒做這個做阿誰，燒香拜佛，說得很好聽，這是修來世。但是人死了以後，過何如橋去投胎的時候都要喝孟婆湯，把上輩子的事全都忘了，到時候誰還能記得本身宿世乾過甚麼？那到底有冇有修得來世的福分，可就真不得而知了，這屬於訛詐。

教義這東西事關嚴峻，毓夙還需求跟鬆老和神農籌議一下才氣肯定。目睹著已經到了杭州，還是先落下腳，開個小門臉把“保佑考高分”的買賣做起來再說。毓夙在杭州城轉了一圈，發明杭州城風水相稱好，靈氣暢旺，氣運上佳的處統統好幾處，光名寺都有好幾座。