第四十六章 一進普濟寺[第2頁/共4頁]

打張慶去歇息，金童倒冇做翻臉不認人的事情，他讓劉二狗把刺史劉貴的家庭住址奉告張慶，有甚麼事情，特彆是官麵上難堪的事情就去刺史府上找他，就算他不住刺史府，也能探聽到他的住處。

張慶道：“大抵在一個月前，有位南朝販子來小人家中做客，都喝的多了點，小人也垂垂有些說話不著調，他提及南活力象繁華，厥後講著說著我們就開端相互吹噓本身的傢俬，那販子提及他家有百年前胡僧留下的寶貝，甚麼法衣，金光閃閃的，百年來不落灰塵，小人產業不如他的殷實，一時腦筋熱也把這鈴鐺拿出來給他看，包管他敲不響。他看了半天，俄然提出要買，小人就很奇特，大師都在吹噓家傳之寶，哪會有人捨得賣掉呢？按說他也該曉得這端方，要買的話本來提都不該提的，以是小人一口回絕了他，他另有些念想，一向的加價，說實話，厥後他出的代價，連小人都……都有些心動了，不過想想這是父親留下的，最後還是作勢要和他翻臉，他才杜口不提。第二天他就告彆回了南邊，小人渾然冇當回事，隻是光榮當時冇有一醉之下把寶貝賣了，現在看來……唉！”

彆的，因為本貓欣喜的現本書已經有了很多讀者，以是有個橫亙在心中的大題目需求請各位仁兄解惑：配角當然是要修道，那麼和佛門的乾係是不冷不熱、普通打仗還是極度架空相互無所不消其極的打壓或者非常密切相互幫手比較好？

遵循福安銀樓掌櫃張慶的說法，這個東西是他爹當年昧下的，當時候有人費錢存放這個東西，也不要根據，就說n多年後會有人來取，成果到了n多年後公然有人來問，張慶他爹矢口否定，啟事無他，就因為看鈴鐺上麵的斑紋以及質地非常特彆，曉得必然是個寶貝，要留下當作傳家寶的。來取東西的人苦口婆心的申明這個東西固然是個寶貝但不必然就合適留在淺顯人的手裡，今後必定會引發大貨，但老張掌櫃就是吃了稱砣鐵了心，非說早就已經被其彆人取走了，何況冇個根據，來人隻好冷靜分開，這一分開就是二十年疇昔了。

金童不由得一凜，這期間公然不一樣，一個看門的小孩都能隨口說些佛理，可比後代那些冒牌和尚廟強的太多了，自但是然的收斂了一些，亦步亦趨的隨小沙彌出來。

是如許？金童內心也模糊有些思疑上了，南朝的販子在洛陽見了好東西，費錢買又不賣，惦記上了，以是玩兒狠的找殺手，這個事倒還符合邏輯，題目是，前來與殺手討論的劉公子但是北朝官員的親戚，某部郎中的親外甥，完整能夠代表他孃舅出門做事，如果這二者真有乾係的話，那麼南北朝上層某些權勢之間的乾係就值得玩味了。

明黃色的鈴身，充滿著暗金色的斑紋，每一處斑紋或卷或舒，總能勾畫出一個佛像、一個菩薩像，或者一個金剛像來，非金非木的質地，手指或平常物件敲在上麵啞然無聲，如許的鈴鐺，該是叫甚麼名字呢？