第31章 求解[第2頁/共3頁]

“這個題目要說，層麵很多。”

聶城歎口氣，戰役，談何輕易。

“元帥，我想問一件事。大師都曉得戰役太累，勞民傷財，但是我們和加突為甚麼停下來？為甚麼不能戰役相處？”風離直接問出了困擾本身已久的題目。

昔之善戰者，先為不成勝，以待敵之可勝。不成勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不成勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不成為。不成勝者，守也；可勝者，攻也。守則不敷，攻則不足。善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。見勝不過世人之所知，非善之善者也；克服而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其克服不忒。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝負之政。兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。稱勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。

“群眾隻是需求餬口，餬口下去，餬口得更好。”

風離看著眉頭直皺，持續讀下去。

戰役之事，變與度也。

“是。但是好難，太難，太困難，期望啊。”聶城歎口氣，本身一向但願的就是冇有流血的餬口，但是無能為力啊。聶城望著風離，麵前少年深思的模樣格外閃光。他也是本身的但願的，隻是這但願之光能不能突破雲層，普照大地呢？

到了這裡，風離再也坐不住，來到了聶城書房外，敲了拍門，聽到迴應後排闥而入。

夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。道者：人之所蹈，使萬物不知其所由。德者：人之所得，使萬物各德其所欲。仁者：人之所親，有慈慧憐憫之心，以遂其天生。義者：人之所宜，賞善罰惡，以建功立事。禮者：人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不成無一焉。賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理，故潛居抱道，以待當時。是以其道足高，而名重於後代。