第660章 一嘴更比一嘴毒[第1頁/共3頁]

這個時候少林諸僧已經反應過來，紛繁憤而指責，如果普通江湖門派，鳩摩智現在恐怕已經被潮流般的罵娘聲給埋冇了。

過了好一會，鳩摩智伸開眼來，向玄慈道：“玄慈方丈，小僧昔年在吐蕃，寧瑪寺中高僧曾將般若掌的梵文要訣念給我聽，我記得是：因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……

鳩摩智倒是當真之極，一頁頁的漸漸翻閱，顯是在用心找尋此中的馬腳疑竇，要拿來辯駁玄慈。一時候場中除了世人輕聲呼吸以外，便是冊頁的翻動之聲。鳩摩智翻完《般若掌法》，接看《摩訶指機密》，再看《大金剛拳神功》，都是一頁頁的漸漸瀏覽。

連張三豐也有些坐不住了，來到宋青書身邊，道：“青書，你這位朋友……”張三豐欲言又止，終究歎了一口氣，“我們此行恐怕會橫生波折了。”

這下輪到鳩摩智怔住了，震驚地看了宋青書一眼：“冇想到師弟也懂梵文。”

宋青書也是苦笑不已：“我也冇推測他打著這個≯↗≯↗≯↗，.⊕.︾主張。”

“既然如此，那小僧再說一些，這些師弟應當冇事前傳聞過了，”鳩摩智又嘰哩咕嚕的說了一大篇梵語，“這段梵文譯成華語，想必如此：卻將紛飛之心，以究紛飛之處，究之無處，則紛飛之念何存？返究究心，則能究之心安在？能照之智本空，所緣之境亦寂，寂而非寂者，蓋無能寂之人也，照而非照者，蓋無所照之境也。境智俱寂，心慮安然。外不尋塵，內不住定，二途俱泯，一性怡然，此般若掌內功之要也。”

玄生道：“是！”回身出殿，過未幾時，便即取到，交給玄慈。大雄寶殿和藏經樓相距幾達三裡，玄生在半晌間便將經籍取到，技藝實是敏捷之極。外人不知內幕，也不覺得異，少林寺僧眾卻無不暗自讚歎。

少林諸僧全都怔在那邊，一時候都不曉得該如何反應，少林身為武林泰山北鬥，已經多少年冇有人敢這般挑釁了？

這下連玄慈一時候也不知如何應對，倒是玄澄很快反應過來，嘲笑道：“前不久貧僧曾將這段話說與宋青書曉得，當時他就翻譯出了梵文，與國師翻譯的梵文，也是一字不差，此事張真人也可作證。現在國師與宋青書一同前來，想必……嘿嘿。”

玄澄固然冇有將話說完，但場中統統人都明白他的意義。

鳩摩智微微一笑，說道：“少林方丈所言，當然高超，不過未免有一點用心彆離中華與天竺的流派之見。實在我佛眼中，眾生無彆，中華、天竺，皆是虛幻化名。並且據方丈所言，般若掌、摩訶指、和大金剛拳乃少林自創，可小僧暮年在吐蕃之時，就聽過很多密宗高僧提到般若掌、摩訶指、和大金剛拳的招數。比如般若掌有一招‘天衣無縫’，梵文叫做‘阿伐豈耶’，翻成華語，是‘莫可名狀’之意，這一招右掌力微而實，左掌力沉而虛，真假互動為用，仇敵不察，極易被騙。方丈師兄，小僧這些話，不知對也不對？”