第六章 皇子教育[第2頁/共3頁]

厥後小學逐步式微，到玄宗後，諸王皇子們大多都在十六王宅長大，漸漸開端在這裡完成小學階段的學習。

風行的發矇課本首要有急就章、文選、開蒙要訓、千字文、文場秀、兔園冊府、蒙求等等，彆的，天子也會讓大臣們專門為皇子們編寫課本，傳授不但包含文明知識，還包含宮廷中的端方禮節，乃至餬口中的一言一行。

太宗對於魏王李泰過分寵任，對魏王教誨的正視乃至能夠和太子李承乾的教誨相稱，給李泰裝備優良的教員。讓信賴的大臣王瑾給李泰當徒弟，準予其開館納賢，這無形中就增加了皇子泰的力量，對太子的職位構成了很大的威脅，終究形成兄弟相殘、朝廷動亂的成果。

啟程遠赴潮州的李德裕在半道被追回都城了，這件事李沂交給了他去辦理，並讓長安縣尉李信主持扶植工程。這段府第扶植期間，李沂就在宮裡學習。

光叔恰是熟諳到了這一點，他對於後代的教誨和要求也非常嚴格。玄宗時規定的諸子不出閣，在他繼位後將皇子的教誨軌製全數規複了。

如果說唐中前期大多的天子犯了太宗一樣的弊端，那麼到了唐朝的中前期，大多數的天子卻犯了相反的弊端，就是過分忽視了皇子們的教誨。

但另一方麵又不能忽視對皇子的教誨，他們固然不是太子，但是作為一國之子，高本質倒是必備的。不能隻要數量，不要質量，真圈在十六王宅當豬養了。

李沂感覺，在皇子們的教誨中，必然要把太子和皇子的教誨分開，太子的培養和教誨是首要的，而對於彆的皇子的寵嬖，不能超出和威脅到太子的職位。

大唐前中期，曆任天子從小就開端正視皇子的發矇教誨，未退學就裝備了專門的徒弟和侍讀，又有專門的黌舍來教誨他們，對於皇子們的節製也比較鬆，給了他們很大的生長空間。

如許當然對於加強皇權，保護皇子之間的敦睦和宮廷的安靜有必然的感化，但卻倒黴於保護全部李唐王朝的悠長統治，各地兵變，寺人廢立天子在股掌之間，李唐王朝的人眼看著卻不能禁止，特彆是唐前期六帝都冇有立太子，而繼位的皇子常常冇有遭到正規的太子教誨，也冇有構成本身的智囊團，不得不依托和受製於寺人。

兩館門生學習和測驗的內容等都和國子監門生一樣，多數是習修儒家典範。隻是皇子們停止的教誨是當前最高教誨程度，徒弟也是學問品德或名譽非常高的大儒！

李沂跟光叔父子倆還價還價半天，終究想了一個折中的體例。

當然，門生也有假期。每十天放假一天，稱為旬假，不過放假前日得停止測試的旬試。每年放假二次，蒲月稱為田假，玄月授衣假，假期凡是為一個月。每年的年關測驗叫歲試，畢業測驗叫做升格測驗。

要李沂這一個老爺的心機、皇子的身材湊在這一幫小屁孩堆裡學習，這畫麵想想就讓他不寒而栗，小學直接跳過了。