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繁體小說網 - 曆史軍事 - 晚晚依戀 - 第三十三章
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第三十三章[第1頁/共4頁]

10.載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛國治民,能有為乎?天門

20.絕學無憂,唯之與阿,相去多少?善之與惡,相去如何?人之所畏,不成不畏。荒兮其未央哉!世人

之信不敷焉有不信焉。

。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大丈夫,處其厚不居其薄。處

下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以靈將恐歇。穀無以盈將恐竭。萬物無以生將恐

彰;不自伐故有功;不自矜故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉!誠

之器,不得已而用之,澹泊為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不成得誌於天下矣。

41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不敷覺得道。故建言有之。明道若昧

06.穀神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂六合根。綿綿若存,用之不勤。

吉事尚左,喪事尚右。偏將軍居左,大將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾,以哀思泣之,克服以喪禮處

曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,冇身不殆。

以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。

,為腹不為目,故去彼取此。

熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩;儡儡(lěi,孱羸)兮若無所歸。世人皆有餘,而

功成事遂,百姓皆謂∶我天然。

道。

輕則失根,躁則失君。

,壽。

亦將無慾。不欲以靜,天下將自定。

35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌,過客止。道之出口淡乎其有趣。視之不敷見。聽之不敷聞

30.以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處波折生焉。軍之後必有凶年。善有果罷了,不敢

15.古之善為士者,奧妙玄通,深不成識。夫唯不成識,故強為之容。豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼

為。上義為之而有覺得。上禮為之而莫之以應,則攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義

</script>01.道可道,非常道。名可名,非常名。知名六合之始。馳名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀

31.夫佳兵者不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子

14.視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不成致詰,故混而為一。其上不皦

乎。至譽無譽。不欲琭琭如玉,珞珞如石。

。大音希聲。大象無形。道隱知名。夫唯道善貸且成。

40.反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。

帝之先。

器,賢人用之則為官長。故大製不割。

37.道常有為,而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以知名之樸。知名之樸,夫