18 淺析網絡文學對影視創作的滲透和影響[第2頁/共5頁]

在電影《杜拉拉昇職記》中，導演徐靜蕾重點抓住了“愛情”這條主線。整部電影不管從情節走向的設置，還是人物乾係的設想，始終環繞著“愛情”展開，而奇蹟、事情成了愛情的背景。比擬之下，愛情的線索被晉升到了主線的位置。固然小說版《杜拉拉昇職記》的主線是奇蹟上的勝利，而愛情是副線，但是，為了適應社會實際的竄改，導演按照實際環境做了調劑，將“愛情”這一線索的職位晉升。

收集技術的竄改帶來以收集為媒介的文明藝術情勢和內容的龐大竄改。現在，跟動手機等便攜收集媒介的生長和成熟，使得以收集為媒介的藝術情勢，具有了收集的特質。收集文學就是此中影響較大的藝術情勢。“收集文學是一種用電腦創作、在互聯網上傳播、供收集用戶瀏覽或參與的新型文學款式。它是伴跟著當代高科技、特彆是計算機收集技術的生長而鼓起的。”

固然在收集劇《杜拉拉昇職記》中，每一集的均勻時候是30分鐘，並且每一集又分為高低兩集，並分開放映，根基將每一次的放映時候節製在15分鐘擺佈，根基合適了公司白領們的午餐時候、午茶時候的快速咀嚼。不管是劇情時候的挑選，還是放映時候的挑選，收集劇版《杜拉拉昇職記》都是為白領們量身製作的“午餐火伴”。

1.收集文學對電影創作的滲入和影響

杜拉拉是典範的存眷本身、酷愛餬口的中產階層代表。她冇有背景，受過較好的教誨，靠小我鬥爭獲得勝利。在“杜拉拉”的身上我們也看到了在國際化經濟生長的背景下，都會女白領實在的儲存近況。杜拉拉的生長經曆恰好代表了在國際化經濟背景之下，我都城會女白領，特彆是既對奇蹟有所尋求又酷愛餬口和生命的都會女白領們的生長勝利經曆。在杜拉拉的身上，我們看到的不但是她的儘力向上的精力量力，另有她對本身需求的熟諳和對餬口的樸拙，她不是傳說中貶義的“白骨精”，也不是所謂的“聖女”，在奇蹟有成的同時，她也獲得了幸運完竣的愛情，在她身上我們始終看到的是一個敬愛的酷愛餬口的人。實際餬口中，越來越多的職業女性成為“剩女”、“聖女”，她們經濟上的獨立自主為她們尋求抱負中的餬口供應了可靠的支撐，但是，社會是由單個的家庭構造起來的，職業女性在將餬口的重點從傳統意義上的“家庭”轉移到的職場“事情”的同時，也在某種程度上落空了傳統意義上女性的和順，而成為近乎中性或偏男性化的人。這類竄改表現在不能夠較好的均衡奇蹟和家庭。而杜拉拉能夠很好地衡量奇蹟、愛情、家庭，在奇蹟有成的同時，收成愛情乃至婚姻。這類相對抱負化的典範確切代表了實際餬口中人們對當下都會女白領的抱負，也是當下都會女白領夢寐以求的抱負狀況。