寫作資料：民國“紅燈區”[第1頁/共6頁]

妓風之壞，以汪偽期間為最。妓寓集合在三處：垂釣巷，稍初級一點；東關頭一帶次之；最差的有三條巷子：白塔巷、高家巷和管家巷。入夜，跨過白鷺橋就有一批帶客婆娘前來帶路，送進娼家，即升堂入室，看貨點頭，當場成交，先前的那種“藝術氛圍”，已不見一絲蹤跡了。

入清今後，明朝倡寮漸成廢圃。昔日盛況，已成黃花。承平天國敗後，曾國藩到過夫子廟，提出籌辦花船以興市。因而市容規複繁華，倡寮亦隨之昌隆。有客遊夫子廟曾題詩一首：“茶蘼開罷綻紅榴，底事秦淮作盛遊。兩岸河房添好景，石雕欄外競龍舟。”

普通以中基層社會的嫖客為停業工具，冇有花筵酒家那樣的場麵，一經付錢便可與妓女產生性乾係，是以妓女們日夜均須接客。有些妓女在一日夜中，被迫接客達二三十人之多。到這些妓寨去的嫖客，俗稱“捐燈籠底”，因為這些妓寨門前都懸有一個敬神的大燈籠，進門時須從燈籠下顛末。妓女日夜並排坐在妓寨當門大廳的板凳上，任嫖客遴選，稱為“坐燈”。嫖客去“捐燈籠底”時，常常先挨家挨戶看去，相中了哪一個寨的哪一個妓女，然後入門上樓，對“客嫂”申明看中了誰，“客嫂”因而憑欄高呼：“某某，有客叫！”妓女便回聲來到嫖客房間，以下便統統如常，不必細表。

就說大西南的廣西吧，娼妓業也可謂汗青悠長。早在光緒年間，梧州就有了公娼。本地人把向娼妓征稅，稱為“花捐”；在倡寮飲宴，稱為“吃花酒”；出榜批評妓女的高低，稱為“花榜”；稱倡寮為煙花場，妓女為“一盆花”，性病為“花柳病”。總而言之，這些遙遠地辨彆有一番“花花天下”。民國期間，梧州公娼停業地區，是在五顯船埠河下一帶。妓女分為兩種，一種稱“老舉”，一種稱“琵琶仔”。“老舉”年事較長，普通在16歲以上，除應酒局外，並應大局（陪宿）。“琵琶仔”則是15歲以下的小女孩，因春秋小，隻應酒局。到了適當年齡，鴇母必為之覓一“恩客”叫初次大局，此恩客必大花其錢，宴客，打金飾，製衣履，初次大局以後，“琵琶仔”即成“老舉”了。

馬鴻逵統治期間，為了標榜實在施“仁政”，曾命令“禁妓”，把銀川市的四大倡寮十足封閉，將300多名妓女集合起來，由差人把守。並將妓女分等講價，甲等300大洋，二等200大洋，三等100大洋，按“從良”措置，任人遴選。挑中者，一手交錢，一手領人。老鴇則處以罰金，多則2000，少則1000，名曰“贖罪錢”。但是，公開的倡寮冇有了，暗娼卻活潑起來。馬鴻逵又命令差人局征暗娼捐，名曰“上捐”。凡上捐征稅者，則不加乾與。因而，妓風未能不準，馬鴻逵卻是以撈了一筆钜款Z

北京八大衚衕

北京前門外韓家潭一帶，是束縛前北京倡寮麋集的地區，俗稱“八大衚衕”，首要有韓家潭、百順衚衕、石頭衚衕、小李紗帽衚衕、朱家衚衕、朱茅衚衕、博興衚衕、王廣福斜街等處。到束縛初北京市封閉倡寮時，妓女總數達1316名。春秋最小的13歲，最大的52歲。此中半數以上是18歲至25歲的青年婦女。接客最早的從9歲開端，有的“混事”達20年之久。北京倡寮共分四等：1、二等倡寮內陳列豪華，妓女比較年青標緻。為了利用妓女多接客、多掙錢，領家、老鴇對她們多用軟的手腕，給她們吃好穿好些，吵架也少些。可一旦大哥色衰，門前蕭瑟，悲慘運氣便立即來臨。3、四等倡寮，房屋安排較差，妓女長相也較普通，春秋也大些。領家、老鴇常用毒打等手腕，逼她們接客掙錢。在封閉的224家倡寮中，甲等的隻要21家，絕大多數屬3、四等。妓女和倡寮的乾係有以下兩種環境：一種是被賣給領家和倡寮，掙的錢都歸老闆，此中有的有必然年限，有的則畢生落空自在。另一種是“自混”的，即冇有寫賣身契的妓女，她們普通不遭毒打，但掙的錢老闆要批帳，妓女所得極少。3、四等倡寮妓女最苦，白日黑夜都要接客，挨鞭子、跪搓板、餓肚子是家常便飯。領家打她們時，口裡還唸叨：“妓女是搖錢樹，不打不落錢。”彆的，北京另有一種“土娼”，多數埋冇於衚衕深處，門前掛有“某某某寓”四字招牌，彷彿平常寓所，但熟行人自能識得標幟，大抵是窗戶上密貼剪紙，進門左邊或右邊，設一方桌，壁上貼有大紅神馬，上書“某某正神”，神馬擺佈，設金花一對，前麵供一香爐。桌旁或設椅座，或設條凳，有一手持短竹煙桿的中年婦女或老嫗，坐在那邊。如有人過其門而向裡張望，那婦女或老嫗就會笑容可掬地迎上來，號召道：“來玩耍！”這便是土娼的鴇母。