第四章 我是個廚子[第2頁/共3頁]

丁懷瑜最喜好這一句，攝生的人不做功德去尋求名聲，也不做好事而冒犯刑律，把順著天然規律去做，做為辦事的法例，便能夠庇護生命，保全本性，能夠養護精力，享儘嫡親。

順著本身的情意去做，這是丁懷瑜行事的原則。他所修的便是順情意――所謂順情意，就是心安理得。

而廚子的傳承，便是在煎炒烹炸當中將食品中包含的靈氣儘數啟用，使所食之人能更輕鬆的接收食品中的能量。

一把鹽，一塊肉，一團火，便能烤出甘旨。

煉丹需求貴重的質料，從百年千年的藥材當中獲得能量。而丁懷瑜的烹調摒擋卻隻需求肉、五穀、蔬菜，通過特彆的摒擋，通過五行搭配，獲得能量。

世人稱之為食義！食品奧義！

這是根！丟不得！

血肉、五穀、靈氣、能源、乃至靈魂……總有一樣是保持他生命的源泉，進步的動力。我們要從食品當中化生五穀的精華，要從呼吸當中汲取六合的靈氣，要從丹藥當中提煉天然的力量。

鹽乃百味之王！而這青鹽更是埋冇玄機，拿錢都買不到。因為它包含靈氣結晶。

不管他是中原的修道之人，還是西方的邪術師、基督聖徒、騎士、牧師；不管他是吸血鬼十三氏族中的哪一支，還是幸運覺醒的異能者；不管他是外太空而來的異域生物，還是六道中的修羅、鬼物。

她很美，身材高挑凹凸有致，一頭亞麻色的長髮簡樸的披在肩上，慘白的臉上有一種病態的美。妖豔的倚靠在桌子邊，然後入迷的看著丁懷瑜。

不是不能吃太多，而是因為吃得太多，對身材也是一種承擔。以是，尋覓貴重的食材，已經是丁懷瑜迫在眉睫之事。

數塊龐大的牛肉在他的部下不竭的變形，與其說是在揉動不如說是在按摩，將肉內的能量儘數啟用。他的手會快，在空中已經呈現了幻影，如若千手觀音。

但丁懷瑜卻冇有看她一眼，因為麵前的食品更首要。

刀若倒黴，其割不正，則鮮不能出、味不能入、鑊氣不能足。

她喜好看著丁懷瑜的專注神情。

丁懷瑜的刀很快，一塊塊雪花肉整整齊齊擺在案台上，上麵的花刀也符合每一塊牛肉的紋理。接下裡便是醃製入味了，一小袋子的青鹽，這是他親手在中原青海要地的雪山之下尋覓到的陳腐鹽井中提取出來的，除此以外，甚麼孜然，醬油，醋，八角，大料，丁香，花椒，薑汁十足不要！

以是在修煉的天下裡，丹藥是暴利的，煉丹師是高貴的。

莊子說：為善無近名，為惡無近刑，緣督覺得經，能夠保身，能夠全生，能夠養親，能夠儘年。

揉好了肉，接下來便是割。

子曰：“割不正，不食。”

當然，淺顯的食材已經滿足不了丁懷瑜的修煉了，即便每天二十斤頂級的和牛肉，也隻能勉強對付一天的能量耗損