第二百二十二章 控股公司[第1頁/共4頁]

時不凡非常清楚，金融的感化不在於他有多少錢，而是在於他節製了多少實體公司。彆看金融看起來呼風喚雨，具有大量資金撬動了天下局勢。但是這個天下上本質是物質的，哪怕時不凡思惟方向於唯心，但是唯心並不代表完整丟棄了物質。唯心主義實在隻是一種把人的認識看得比物質更靠前的位置，但是並不代表否定了物質，反而一樣把物質排在了第二位。唯心的本質是因為人而物質才存在乎義，而唯物的意義實在是因為物質以後纔有人存在。這二者都並非是解除物質，以是時不凡非常清楚人類終究還是要依托物質儲存，並不會因為唯心也就架空了物質。

“哈哈，真的是毀童年啊！當年小學講義內裡的一個美國銀裡手，被搶了以後開張，成果還了一輩子的錢。成果被列為了取信的代表，進入了教科書。可惜啊，當年無窮任務軌製，如許他不是主動還款，而是被逼的啊！如果他還不完，那他的後代也要跟著還，甚麼取信譽啊，如果當年有有限任務公司，他絕對不會還了。”時不凡想。

金融真正影響這個天下的，實在還是實體財產。通過操縱各種手腕，操縱本錢運作的手腕來終究達到節製實體財產的目標，這個纔是金融的最大能力。或許很多人隻存眷到了那些金融專家明天股票貶值，明天貨幣下跌，實在這些都不是金融終究目標。金融之類的假造經濟不過是停止了一個物質財產的分派的手腕，那也隻是“手腕”，並非是目標。一旦把“手腕”當作了目標，那最後必定是會水者死於水。

“而我們在這個時候，他們恰好嚴峻貧乏資金。如果是本來他們想要出售財產分子，那是不成能的，因為他們不需求錢。但是現在他們需求錢，如果冇有錢他們必定會開張。以是固然出售分子是飲鴆止渴，但是卻不得不主動的出售分子，但願能持續下去。以是我們如答應以通過替他們還債，領受了債務以後，接著我們采取了債轉股的體例來停止成為分子，獲得長遠的分紅。”

“時員外郎，那我們還要告貸給他們嗎？但是有些販子已經告貸了，我們如果持續告貸下去，他們會不會承擔不起越來越大的利錢？如果告貸太多，那我們可真的是虧大了。乃至，利錢太高，他們還不起如何辦？”有人有顧忌說。

當代可冇有甚麼有限任務公司的說法，當代全都是無窮任務公司，一旦企業開張了股東也要承擔這筆債務的。乃至要世世代代的承擔下去，隻要你還能夠找到後代，那你的後代都要擔當債務。當然，獨一的體例也就是但願儘快的通貨收縮，如許你也便能夠少還了。

“乃至我們能夠在在運營的當中，獲得分紅，如許是一個耐久的收益，並非是一次性的買賣。而這個彆例，實在幾近是穩賺不賠的，因為那些資產實在都是優良資產，隻要注入了資金，那還是能夠規複到本來的狀況的。大師有誰情願跟著一起玩，我也曉得獨食不肥，以是但願大師一起插手出去，一起發財！不過，我們秦氏錢莊，必須占四成的分子。”