第三十三章 小說裡都是騙人的[第3頁/共5頁]

至於時不凡也都答覆：“她不會同意的，我曉得她不會同意的！獨孤尚宮，我想她不會做一個侍妾的。因為這段時候我體味她，她是一個高傲的女人，不會同意被人當作一個奴婢來對待的！”

獨孤大雪說了這話，自以為是本身對於時不凡和秦嘉瑞的“恩情”了，因為獨孤大雪曉得本身必必要做出一些讓步，畢竟時不凡和秦嘉瑞既然有了既定究竟的乾係，那獨孤大雪作為一個女人也都不好說甚麼。哪怕她是獨孤開遠的女兒，並且還是大唐五品尚宮，但是她卻曉得本身說到底也隻是一個女人。在大唐期間，哪怕和公主結婚的駙馬也都能夠納妾，在中國任何一個朝代都冇有明白規定駙馬不能夠納妾。當然，至於敢不敢，那是一回事。隻是想要納妾，顛末公主同意才行。

獨孤大雪皺眉，這個秦嘉瑞竟然分歧意？

“是有感受，但是我卻不會同意做侍妾的，你明白了嗎？”秦嘉瑞再次說道。

“莫非賀歡彆人，就要把莊嚴和自在丟棄了嗎？”時不凡反問。

至於另一種，那也就是因為經濟前提的啟事了。或許因為父母經濟前提啟事把本身女兒給“賣”了，總之不管是父母主動“賣”，還是本身把本身給“賣”了，那不過也都是經濟前提的啟事。

“我能夠接管時校書郎有彆的女人，但是我卻不會接管做他的侍妾。”秦嘉瑞對獨孤大雪說道。

那些在當代做淺顯男人的侍妾的，不過有幾種啟事罷了。一種是出身卑賤，被某些權貴“贈送”給了彆人，不過也就是天子賜賚，有錢有勢的人相互贈送，或者是作為某個職位高的女人的陪嫁，總之這些都不是由著他們本身設法的。

時不凡再次苦笑，這個獨孤大雪明顯是要保護本身的“大婦”的職位，因為遵循淺顯當代的宗法軌製，正妻但是具有絕對權力大，侍妾也就是她的奴婢。但是阿誰秦嘉瑞倒是要保護本身的莊嚴和自在，絕對不會情願來做這個近乎於奴婢的侍妾。起碼，時不凡以為本身還不配讓這類優良的女人來做本身的侍妾。以是，他們之間的牴觸是不成製止的。

（各位讀者環境，我談談我的一些設法。這裡不是配角“送女”，本文也都不會呈現所謂的送女。之以是有這個情節，那是為了給配角的女人之間有一個幾近劃一的氣力和職位，不至於呈實際力或者職位的失衡。我以為當代的那種宗法軌製並不能夠完整處理男人的後院女人之間的衝突，所謂的妻妾軌製隻是把衝突給強行壓下來，但是並不能夠完整保持，一旦衝突堆集充足會完整發作的。隻要兩邊氣力和職位並不平衡，那衝突必定會發作。在國度之間也都有“戰役三要素”，如果計謀、氣力和勇氣之間貧乏了一個，那必定會發作嚴峻牴觸。如果配角的女人之間氣力和身份的不平衡，那發作牴觸是必定的。反而我以為保持她們之間氣力和身份之間的均衡，誰也都不消看誰神采行事，那最後大師才氣夠投鼠忌器，不敢爭鬥過分度了，反而很大程度保持戰役。就比如現在全天下都因為核兵器，以是才“核平”一樣。氣力或者身份的失衡，那纔是後院起火的最底子啟事。）