第一百一十七章 侍郎是狗[第2頁/共4頁]

“啊？這個肉？不錯啊！溫侍郎，這個是狼（侍郎）是狗啊？”杜淹隨口諷刺了一句。

“哈哈，是啊！這類傢夥連本身侄兒都能賣，另有誰不能賣？給他一個禦史大夫，算是不錯了。這類人，能活到現在，真是古蹟。這類人，最冇有原則，不掉腦袋已經是非常不錯了。不過，他恐怕也都做不了多久了。”時不凡答覆。

不過唐朝期間，還是持續了當代的傳統，每次祭天完成以後，天子將會賜給群臣狗肉吃。以是，時不凡也都在這裡評價這個狗肉做的不隧道，比起後代的狗肉差多了，並且各種去膻的香料都冇有，味道不如何樣。

而時不凡中間的定襄縣主淺笑說：“早就聽聞時校書郎，對於庖廚一道非常精通，我那位麗質mm但是讚不斷口。冇有想到，時校書郎還是如此對吃有講究！”

早在周朝期間，想吃狗肉還不輕易，隻要在天子停止了秋收祭天之纔會賜賚群臣狗肉。以是狗肉職位還是不低的，至於狗肉職位慢慢卑賤，那或許是和遊牧民族入主中原有關。遊牧民族對於狗常常是作為打獵時候的朋友，是戰友，以是他們不吃狗肉，並且把不吃狗肉的風俗帶到了中原。久而久之，在強大的慣性的感化下，狗肉耐久不進入餐桌，反而會讓人有了一種“狗肉上不了檯麵”的說法。

“那當然，吃這一道，可不簡樸。算了，現在不說這些，還是先吃再說吧！”時不凡說道。

“杜淹大夫到！”門外俄然傳來了一陣喊叫聲，明顯是有人在傳達號令。

“杜淹，一樣也是一個政治投機客罷了。”時不凡給杜淹做了一個評判。

定襄縣主也都說：“看來天子是要賠償杜淹了，當年楊文做事件的時候，杜淹被太上皇放逐，現在終究召回了。而一起召回的，另有當年李建成的部屬王珪。”

大唐武德九年玄月中旬，大唐朝廷正式停止秋收以後的祭天典禮。在當代期間，農業社會都是靠天用飯，很多時候氣候好不碰到洪澇水旱等等的災害也就是上天保佑，再加上當代封建科學，以為各種災害都是上天的態度，以是大師對於農業收成都是表示了要感激，並且祭奠上天。如果氣候合適，歉收了，那要感激上天，以是要祭奠。如果氣候不好，守城差了，那更要祭奠，但願獲得上天的諒解，來年有一個好收成。以是，非論如何，祭奠都是不成少的。

現場都因為杜淹的名字有些冷場，不過李世民還是突破了冷場，主動說：“杜大夫來了？朕方纔任命杜淹為禦史大夫，他明天剛到，既然來得早不如來得巧，一起出去吧！”

乃至封邑也隻是一個還在突厥人手內裡的縣，定襄縣主是拿不到封邑支出的，和時不凡一樣。以是，因為兩小我身份都是比較難堪，天然比較談得來了。

現在李世民即位，召回杜淹和王珪，一方麵是安撫功臣，畢竟杜淹是替罪羊，以是賠償杜淹是必定的。而召回王珪，那多數是要為了安撫李建成的部屬，並且王珪不久以後也是成為大唐侍中，算是成為宰相了。