第1104章[第1頁/共4頁]

我問：“甚麼特定的環境前提。”

我說道：“這是人嚇人，嚇死人，哪會有如許的東西。我都不信有這個，她看到的莫非真的是個長髮女人？”

柳聰明說：“操縱她怕鬼的心機。”

柳聰明說：“雷桃花太聰明，太狠，是康雪的好幫手，將來是我們的大敵。現在不撤除，會給我們帶來很多的費事。”

我說：“她一個從小獨立長大的人，並且接管太高檔教誨，她竟然怕鬼。這麼科學啊。”

柳聰明說：“這世上，就有很多如許的人，他們不想信有鬼神，無神論者，可在某些時候，見了一些東西後，而對這些不知東西產生了驚駭。”

我說：“我也不懂啊，是啊，恐龍必定怕，但不是一樣的那種怕啊。”

柳聰明問：“說到這裡，你還是不明白，人看了一些鬼怪的電影，分開熒幕後，為甚麼還會把這類驚駭心機衍伸到實際餬口中，乃至於不敢關燈睡覺呢？怕鬼實在是人類的本能。M國阿肯色大學的心機學家傑西·貝林讓4到12歲的孩子看了一出木偶劇：一隻迷路的小老鼠，又餓又困，被一條鱷魚發明，殘暴地吃掉了。接著，傑西·貝林問了孩子們一些題目，比如饑餓的小老鼠還需求吃東西嗎？大腦還事情嗎？小老鼠還愛它媽媽嗎？孩子們都曉得身後的小老鼠已經不需求吃東西了，但是它還會感到饑餓；大一點的孩子明白小老鼠的大腦已經停止事情了，但也以為小老鼠還愛著媽媽。風趣的是，年紀越小的孩子越是信賴，即便死了，小老鼠的各項心機活動也還在持續。這讓傑西·貝林感覺，把心機和心機分開的身心二元論彷彿是一種本能，是大腦默許的認知體係，相反，熟諳到人身後不再故意機服從纔是後天習得的。也就是說，人在本能上是信賴有鬼的。這類分離的認知體係爲我們的超天然信奉供應了根本。但是，遵循傑西·貝林的觀點，我們應當會跟著後天習得的熟諳的增加對鬼怪建立一套免疫體係；以是，這並不能解釋為甚麼不信賴有鬼禁止不了你怕鬼。”

我聽得一知半解：“甚麼玩意是次聲波。”

柳聰明說：“雷桃花見過兩次鬼，她曾奉告過她媽媽，她媽媽請過人來給她家裡作法事，當時還小，我還不曉得是乾嗎。厥後我才曉得，是請神。雷桃花兩次見鬼，都是在她家，第一次見鬼，是在她父親沉痾歸天的時候見的，她父親因為患的絕症，冇錢醫治，長年在瓦房的最內裡那一間房，臥病在床，雷桃花和她媽媽照顧多年後，歸天。雷桃花母親在其父親歸天後，就去了磚廠打工，雷桃花常常一人在家，那晚下暴雨，雷桃花所住的那間內裡房間因為屋頂漏雨，床打濕了，就去了父母的房間睡覺，成果睡到半夜，一個雷電閃過，看到的是視窗外一個長髮女人的人頭。嚇得她躲在被子裡一夜不敢睡。厥後她再也冇有敢再走進父母房間。以後的一次，是在粗陋的衛生間沐浴出來後，看到冇人的父母房間裡有火光，她走疇昔大著膽量往粗陋木門房間門縫內裡看，卻看到一個長髮女人的背影在房間裡踱步，驚駭之際的雷桃花暈倒在房間門口，直到第二天她媽媽返來才發明帶去救治。她媽媽冇有甚麼文明，以為世上會有鬼，就請了人來請神，在家裡裝了幾個電燈，但雷桃花再也不敢靠近過本身父母的房間，但她母親長年在磚廠，她又隻能一小我在家，從小就有了很重的有鬼的心機暗影。”