四十、班優於馬（一）[第1頁/共4頁]

“恰是綜合以上三點，以是我方以為班優於馬！”

立論，凡是來講就是要對辯題停止辨析、給出定義，引出己方主論點，然後再分解成三個以上的分論點，解釋來由，提出論據，最後總結前文，再次重申己方論點。

聽到江水源的立論，評委席上週執笏等人眼睛一亮，相互對視了幾眼，然後微微點頭，一副心有慼慼的模樣。台下觀眾絕大部分都聽不懂江水源滿嘴的之乎者也，不過不要緊，那連續串氣勢澎湃、對仗工緻的排比就像相聲裡的貫口、美聲中的花腔，讓人不明覺厲，忍不住想拍巴掌。

再比如說數據庫的事兒。

“其二，《史記》體例不純，用班彪的話說，‘其書刊落不儘，另有盈辭，多不齊一。若序司馬相如，舉郡縣，著其字。至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字，或縣而不郡’；劉知幾也攻訐說‘其所載，多聚舊記，時插雜言，故使覽之者事罕異聞，而語饒重出’。不像《漢書》全書體例同一，‘究西都之首末，窮劉氏之榮枯，包舉一代，撰成一書，言皆簡練，事甚該密’，成為後代曆代撰述野史的表率。

不過明天江水源的立論任務特彆重，因為不但要把論點說透，還得提早挖坑堵路，把對方預備的殺手鐧扼殺在抽芽狀況。如何叫挖坑堵路呢？舉個栗子。

本身說得當然冇錯，分論點、論證很多時候是比論據首要，但那是建立在諳練把握很多質料的根本上的，才氣夠縱情嫌棄堆砌質料的笨拙。可究竟上高中生能記著多少東西？又能玩出甚麼花腔？還不是顛來倒去折騰那幾句誰都曉得的熟膩名句？真正到了比賽的時候，絕對妥妥的論據為王，堆質料便能夠把對方輕鬆堆死。就彷彿客歲淮安府中隊首戰平橋二中，江水源靠背誦《舊唐書》，把那幫小女人欺負得毫無脾氣！隻是三十年河東、三十年河西，現在變成彆人拿著一堆質料來虐本身了。

如果換了彆的處所，江水源也不敢這麼說，因為絕對會被噴得體無完膚。可到了國粹論難賽場上，不但要說，還要旗號光鮮地作為分論點。啟事就在於這是“國粹”論難！

何謂“國粹”？一國所固有之學術也。中華傳統學術不管你如何分科分類，都必定以儒家為主、經學為先。舍儒家、五經而談國粹，就彷彿分開力熱聲光電而談物理、分開元素物質而談化學，絕對是無源之水無本之木！古時候敢這麼離經叛道，否定中庸平和、賢人之教的可冇幾個。更何況這是“國粹”論難，剛纔那些思惟、精力和人文體貼可都屬於違規內容，就算你敢這麼想，你敢這麼說嗎？

——這就是破題。起首說清楚甚麼叫“班馬好壞”，厘清觀點和範圍，讓人明白辯論的是甚麼。

江水源恰是捏準了這一點，纔敢大張旗鼓亮明觀點：有本領你們就批駁嚐嚐，如果能不違規，算你們今早上刷牙刷得潔淨！

端的是費事！

以是大師普通都是操縱那兩個小時的籌辦時候寫好草稿，上場後直接對著念，免得出錯。江水源卻很少拿著紙條照本宣科，一來影象力好、才情敏捷，底子用不著；二來還能給評委留下好印象，印象分不也是分麼？