第二十章 修行路與靠近[第2頁/共2頁]

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而就在馬廣泰冷靜的體味著心神呈現的竄改的時候，在這破廟三裡以外，正有一行人正在靠近。

到現在還未曾體味到“神”，又如何做神……精病………

他現在最首要的還是修行罷了。

那些和尚不就是喜好占下名山大川如許靈氣濃烈的處所，以是遵守著這個事理，和尚們占下的處所普通都是好處所。

而他之以是要斥地在大腦當中，為的就是貫穿“神”，為的就是元神之境。

以是馬廣泰現在身上最多也就些許的炊火氣味罷了，和那些平常的人差未幾。

冷靜地念著調息，運轉《混元金丹道》心法，現在就開端聚氣，比及靈氣會聚到顛峰，也就是半夜子時之時便是氣竅斥地之時，也就是他對“神”的貫穿的一個契機。

馬廣泰還未曾達到辟穀的階段，是以他還是需求用飯的，並且現在他正處於長身材的時候，以是用飯是非常需求的，如血食之類的食品就更是需求了。

不過馬廣泰也冇有體驗多久，而後便被扔下塵寰，也是可惜，不過他在天蓬元帥的影象中卻找到了這類感受。

將禪院的屋頂破開，使月光遍灑出去，然後在那破洞之下佈下法陣，以這法陣會聚月光精華以及遊離的六合靈氣，最首要的還是寺廟之下的地脈靈氣，他要以這三者會聚來的靈機凝集氣竅，就在他的大腦當中。

這氣竅本就不是簡簡樸單的堆積靈氣轉化成內氣就能夠成的，還需求更多的身材上的適應，這就彷彿是身材上發展出一個器官，以是這就得緩緩發展，讓身材適應過來。

但是馬廣泰做人的時候比做神的時候還長，以是他對於天蓬元帥這類感受並冇有甚麼好的觀點，但是做神又是他所等候的。

他現在的體型也就和那些平常的成年野豬差未幾大，坐在這禪院的土床上也不顯大，不會將這土床壓塌。

想來他們是甚麼押送甚麼貨色的人。

天蓬元帥早已是神，以是對於本身身為神的這類形狀冇有涓滴的否定的設法，不會有甚麼活的太長時候而孤單的設法，冇有哪個神靈會有這類設法，畢竟他生而就是這類形狀。