第五百八十三章 狂僧（5600補）[第2頁/共3頁]

他天然曉得天刀的武功驚天動地，本身絕非敵手，但精力方麵的比拚卻又是彆的一回事。

很明顯，伏難陀嘴上說著不要，身材卻很誠篤地將佛法演示出來，想要佩服天刀，乃至拜為國師甚麼的。

伏難陀看著雙目彷彿迷濛的方明，嘴角倒是微微掀起。

梵我如一，便是天人交感！

方明眼中神光湛然，淡淡開口：“多謝大師演法，令宋某得窺‘梵天’之真諦！隻可惜……梵天之力固然廣漠，比起真正的天來，又能如何呢？”

一個‘如一’，一個‘合一’，一字之差，天壤之彆。

乃至，連伏難陀本人的精力都被佩服，永久也不敢與方明做對。

是以，固然虛行之陳述慈航靜齋似有異動，他也隨她去了。

“要說梵我如一，便先要解釋‘我’之觀點，這個‘我’，指的便是人之本質，能夠稱為‘真如’，又或者‘靈神’！靈神雖是無影無形，形上難測，卻非感受不到。究竟上每天早晨我們都可感到到靈神的存在，當我們做夢，身材仍在床上，但‘我’卻到了彆的一些處所去，作某些千奇百怪的活動，從而曉得‘我’和身材是有辨彆的。早晨我們健忘醒著時的‘我’，白天我們卻健忘睡夢中的‘我’。由此推知真正的‘我’是超然於精神之上，這就是靈神真如。”

起首，此人武功很好，乃是宗師，能壓得住場麵，不至於被人一脫手就乾掉。

俗話說，不依國主，無以成法事，現在可貴有著中原之主情願聽他說法，當即便是展開渾身解數，舌綻蓮花：

現在方明要進階天人，便是達致‘梵我合一’之境！他有佛家根柢，便要看看伏難陀是否能給他開導。

此時，在洛陽的皇宮當中，他正在召見一名客人。

方明撫掌道：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適誌與。不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與。周與胡蝶，則必有分矣……大師所言，與莊子很有異曲同工之妙！”

在草原鼓吹喇嘛教，實在是無益有害。

因為他再也感受不到方明的精力狀況。

伏難陀刹時感受一個更加浩大、可駭、乃至無窮包涵的力量，彷彿真正的‘天’普通，從對方身上閃現，並且狠狠打擊本身的內心天下。

攙扶喇嘛教，儘廢長生天！這便是方明召見伏難陀的第二個目標！

這個天竺狂僧武功已至宗師不說，更是龍泉四周的信奉，在幕後冷靜鞭策拜紫亭立國，明顯也是一個很有野心的人物。

中原佛教力量太盛，天然要打壓，但草原上卻可鼓吹，不過方明天然不肯意便宜靜念禪院，當即就想到了伏難陀。

在剛纔，他已經以‘梵我不二’之法，鬨動梵天的力量來臨，縱使宋缺天下第一，又如何能與天鬥？

不過，在天下第一妙手，又是天下第一權勢者的方明麵前，伏難陀也隻要跪了。

畢竟，佛教教誨信徒忍耐磨難，等候來世福報，乃是非常利於統治的宗教。