第六十一章 過渡[第1頁/共2頁]

“船來了。”

全真教的風頭一時無二，威震江湖，間隔成為武林第三極，比肩少林、武當，可謂是近在天涯。

新泉港城外，一襲桃紅羅衫，身形豐盈，姿容娟秀的劉菁正在焦心的等候著。

混元功的第十一層並不完美，想必當草創建這門武功的華山前輩，也止步於此。

曹旭的目光分開江湖，轉移到了朝堂之上，方纔即位的嘉靖帝與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間，關於以誰為嘉靖帝的皇考（即宗法意義上的父親），以及嘉靖帝生父尊號的皇統題目產生的“大禮議”之爭正在醞釀升溫。

“終究安然返來了。”劉菁滿臉的憂色。

對於這個傳說中二十多年避居西苑，練道修玄，但是卻始終緊緊掌控著全部明朝的政治、財經、軍事和民生大權的“修真天子”，曹旭也非常獵奇。

嶽靈珊說道：“嫂子你太客氣了。”

波浪拍打著船舷，濺起了朵朵浪花，天空有些陰沉，看不到太陽。

掌法剛柔竄改不定，陰陽瓜代，真假莫測，曹旭正試著將從方證大師處感悟到的一些千手如來掌的精義融入到混元掌中。同時，這也是對混元功第十一層的參悟。

劍宗是曹旭一手攙扶起來的，它的將來天然曹旭天然會體貼。

“大師歸去聊。”曹旭號召道。

“歡迎嶽師妹來琉球島旅遊。”劉菁看到曹旭身邊的嶽靈珊後，落落風雅的說道，儘顯女仆人的風采。

至於大船上所照顧的物質，糧食，另有人丁，這些事情天然有專人措置，在這方麵，新泉港城已經堆集了豐富的經曆。

一行人回到了房間，曹旭將嶽靈珊交給了劉菁安排，就跑去看自家的兒子。

“旅遊”這個詞，最早見於六朝，齊梁時的沈約《悲哉行》中就有“旅遊媚年春，年春媚遊人”的詩句，用以專指小我意誌安排的，以旅遊、遊樂為主的觀光。

讓曹旭感受光榮的是，這位前輩並冇有腦洞大開，不負任務的胡亂編寫甚麼第十二層，十三層的心法。

全真教羽士的身影，開端呈現在神州大地各個處所。

眼耳口鼻七竅已經凝練完成，曹旭體察滿身，能夠直接感遭到的縫隙，現在隻剩下前陰後陽二竅，比及九竅全數凝練，間隔真身無漏，練氣成罡的美滿境地就隻差半步。

一會兒後，大船前後泊岸。曹旭和嶽靈珊搶先下船，向著岸邊的劉菁走來。

島上的餬口非常恰意，曹旭對於中原武林產生的事情，並不太體貼。華山派已經走上了高速生長的門路，起碼在南邊武林冇有敵手，衡山派，青城派，儘皆式微，峨眉派不問江湖是非，武當派固然勢大，但卻後繼無人。

避居琉球島的曹旭對這些事情不聞不問，任由嶽不群和封不平二小我自在闡揚。

統統有我。

嶽靈珊想學明玉功的事情，曹旭和劉菁說了，劉菁天然不會不給自家相公麵子，當即表示同意。

無窮的風景背後，全真教內部衝突並很多，最為費事的，就是氣、劍二宗之間的汗青遺留題目。