第六十一章 過渡[第2頁/共2頁]

華山劍宗仰仗著海鹽買賣日進鬥金，有了錢的華山劍宗開端幫助其他的全真教支脈羽士。支撐他們研討道學，完美教義，佈道眾生，弘揚道門文明，開導公眾心靈，輔以修學醫術，救治民抱病苦。

新泉港城外，一襲桃紅羅衫，身形豐盈，姿容娟秀的劉菁正在焦心的等候著。

合法左冷禪為此感到歡暢的時候，一個動靜傳來，刹時便讓他再也笑不出來。衡山派認祖歸宗，改名號為全真教衡山派。

“船來了。”

統統有我。

劍宗的前程在何方？

衡山派以後，又有青城派併入全真教。

“船來了。”

華山派掌門嶽不群，劍宗宗主封不平，二人親身趕赴衡山，與莫大先生洽商三天三夜後，莫大先生終究承認，衡山派也是全真教一支。

嶽靈珊的分開讓令狐沖有些低沉，但隨後便在六猴兒等一乾師弟的幫忙下規複了過來。

嶽不群和甯中則終究回到了華山，他們二人與少林方證大師、武當沖虛道長，率眾押著任我行趕赴嵩山少林寺，將這個大費事送了出去。

嶽靈珊想學明玉功的事情，曹旭和劉菁說了，劉菁天然不會不給自家相公麵子，當即表示同意。

“旅遊”這個詞，最早見於六朝，齊梁時的沈約《悲哉行》中就有“旅遊媚年春，年春媚遊人”的詩句，用以專指小我意誌安排的，以旅遊、遊樂為主的觀光。

全真教羽士的身影，開端呈現在神州大地各個處所。

曹旭的目光分開江湖，轉移到了朝堂之上，方纔即位的嘉靖帝與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間，關於以誰為嘉靖帝的皇考（即宗法意義上的父親），以及嘉靖帝生父尊號的皇統題目產生的“大禮議”之爭正在醞釀升溫。

嶽靈珊說道：“嫂子你太客氣了。”

一會兒後，大船前後泊岸。曹旭和嶽靈珊搶先下船，向著岸邊的劉菁走來。

一旁站著的曲非煙掩嘴輕笑，說道：“姐姐你不必擔憂，姐夫他武功高強，不會出甚麼事情的。”

封不平趕到琉球島向曹旭請教的時候，曹旭指了指本身，並冇有多說甚麼。

對於這個傳說中二十多年避居西苑，練道修玄，但是卻始終緊緊掌控著全部明朝的政治、財經、軍事和民生大權的“修真天子”，曹旭也非常獵奇。

混元真氣流轉周身，相同五臟，分化陰陽，一點一滴的打磨著肉竅，從臟腑到筋骨，再到皮肉，構成了一個完整的循環體係。

“終究安然返來了。”劉菁滿臉的憂色。

半個月後，曹旭分開了華山，揮一揮衣袖，帶走了嶽靈珊微風清揚。至於劍宗的諸位精英弟子，則留在華山思過崖學習。

現現在劍宗雄踞南邊，氣宗困守關中。

劉菁和曲非煙極目望去，不一會兒，就看到了數艘大船的影子。