七十一 花士象[第2頁/共3頁]

其四：殛斃在持續，如何能製止？

“多謝大師指導，方殷另有一問。”方殷起家，深施一禮：“活佛若能料定後事，可知此時，方殷欲待如何？”

是的，方殷是有很多題目要問他。

任你神機鬼藏，事事儘數洞悉，這四個字小方自是瞧不明白老方但是知根知底，當下臉上變色，與呼巴次楞一樣看向躺著床上的老夫子，眼神驚懼：“老孔！”老夫子也是展開了眼，並且俄然從床上坐起來，詐屍普通看向方殷，眼神驚懼：“這——”方殷看向靈秀，見鬼也似，眼神極其驚懼：“又——”

“你要留下呼巴次楞，將他留在你的身邊。”摩羅微微一笑，卻問呼巴次楞：“呼巴次楞，你的大象呢？”

這個題目比較傻，摩羅答曰：了脫磨難，證見存亡。

老將軍坐在床邊，老夫子躺了歸去，靈秀方殷笑看呼巴次楞，眼中哪有半點驚懼！聰明人麵前，不說胡塗話，他們自是明白摩羅的意義，正如同摩羅明白他們的意義。當知天命，儘得心力，摩羅生在西涼長在西涼，倒是一個四海為家的遊子，暮年間摩羅也曾於中原遊曆，摩羅心中並無敵我之分，摩羅是一個真正的局外人。

靈秀這個孩子，向來都很奸刁，這火炮都動上了，鬨得天動地烏煙瘴氣，老夫子能夠放心養病麼？老夫子當然很活力了，老夫子覺都睡不好的：“哼！”老夫子立即閉上眼睛，表示本身睡著了，誰個來了都不會理。人一老了，脾氣就會變得像個小孩子，喜好混鬨輕易記仇：“摩羅大師，活佛說甚？”

其五：誰能打敗陀迦落？

公然是四個字：水、土、石、火。

這個題目又傻到冇邊兒了，摩羅又不熟諳龍真：龍真是誰？

冇有人能夠傷到活佛，但這個其貌不揚的肥胖老頭子能夠，隻要一種解釋：“吽！”

靈秀不是小孩子，靈秀不想陪他們玩，是以靈秀無法又問摩羅：“何解？”

據靈秀說，摩羅的學問不在夫子之下，摩羅的辯術不在空聞之下，活佛是雪山之巔上的紅蓮，摩羅纔是遺落人間的寶珠。這話並不為過，方殷信之不疑，方殷也曾深受他的教誨，這清楚又是一個可貴的機遇。時於午後，不得安寧，霹雷隆的炮聲起起落落，人於光影喧嘩沉浮浮塵亦是無從擺脫，這清楚又是一個值得銘記的時候。

靈秀笑道：“夫子好生將養，不成輕動火氣。”

火炮在轟鳴，琵琶也無聲。

跟著毗濕奴神，也得有肉可吃，這就是活佛的意義。

以是摩羅又說：本來是龍大教主，有能夠。

摩羅歎了口氣，一時無語。

呼巴次楞看向躺在床上的老夫子，眼神驚懼：“叭咪——”