第一百四十八章 行至南海[第2頁/共2頁]

跟本身乾係好的幾個，不說有冇有本領能救活人蔘果樹，單說本身如果去找了，那欠的但是本身的情麵，比如凜牧，比如楊戩。

不過這難不倒他，分出一縷元神，節製兼顧，讓兼顧前去。

就彷彿品德分裂症普通。

看著兼顧拜彆，王川整了整神，看向法陣空間阿誰女童。

這時，觀音菩薩出關了。

盤算了主張，王川雲頭便已經來到了珞珈山。

那一雙孩童乃是一雙姐弟，父母看到一個孩子被救回，便已經戴德戴德，哪兒還會怪王川為何冇能救回另一個孩子。

且說王川駕雲持續往南海而去，路上卻在深思，按照那鯉魚的影象，觀音菩薩現在已經閉關，也不曉得會不會理睬人蔘果樹被推倒的災害，但是現在除了觀音，本身還能找誰？

人蔘果樹有此一劫，乃是取經團隊的事，不成能讓本身單獨擔上因果。

再說這西遊線路，可不是一嚮往西，以是，王川也隻能是抱著碰運氣的身分，放養兼顧，遇妖除妖，遇魔誅魔。

黑熊精天然曉得觀音菩薩閉關了，但是他不敢開口讓王川歸去啊，借他個熊心，他也冇阿誰熊膽。

出了空間，王川來到村莊內裡，現在那村外早已堆積了大量人眾，看著王川如同天神下凡普通的氣質，頓時生出膜拜之心，紛繁跪地口稱大仙。

在紫竹林，碰到了那黑熊精，黑熊精一看到王川，立即嚇得肝兒顫，當初但是差點死在這傢夥手上，現在他來這裡乾甚麼？

那就隻好去南海碰碰運氣，看觀音菩薩會不會出關了。

這類兼顧的法門，與上古修士斬三屍成聖不一樣，那斬三屍，乃是將本身善惡分離，構成伶仃的品德，這兼顧，乃是單獨修煉出來，具有與本體一模一樣的脾氣。

可惜的是，因為惠岸行者的事，龍女壓根兒不給王川好神采，估計也是因為身在珞珈山，也不擔憂王川敢大鬨觀音菩薩的道場。

如許，獲得的功德還是是本身的。

比如猴子的兼顧法，拔一根毫毛，吹出猴萬個。

這已經很不錯了，畢竟蚊子腿再小，也是肉。

當王川走後，村裡人眾自發的為王川製作一座泥像，日日供奉，年年燒香，倒也算是一樁小小功德。

這普陀岩平素乃是觀音菩薩講經之所，現在隻要龍女等人在此修行。

以是，也不能去西天。

而阿誰女童，今後靠著王川留下的法訣，成績功果，天然便是後話不提。

不過王川目前雖說能夠預知西遊線路上的妖怪，但是他卻不曉得線路。

想罷，王川拱了拱手，便籌辦分開珞珈山。

不過既然這龍女不給麵子，王川也不至於低三下四，歸正取經團隊又不是本身的事兒，此番災害，觀音若不脫手，自有彆的仙佛前來幫手。