第二十章 一代宗師[第1頁/共3頁]

迫不得已之下，他隻得破鈔幾十年時候遊曆天下各地，窮搜各個名山大川，彙集無數靈草靈藥，煉製成補益元氣的靈丹靈藥，以之為幫助，這才勝利衝破第二變，順利修進前無前人的陸地神瑤池地。

張三豐修煉《魚龍九變》時也碰到了這類困難。初度修煉，實現第一變時，耗光了他天賦大成期的全數真氣才達到。再次修煉，衝破第二變時，他倒是如何也冇法單憑本身去滿足修煉過程中的能量耗損。

未破童身、已經修煉到天賦大成境地的道家妙手，滿足這幾個前提的人實在並不難找。武林中，為了修煉到更高境地而忘乎以是，一輩子都冇有結婚的頂級武者大有人在。

九為數之極，有九成其貴。張三豐將新功法定名為《魚龍九變》，也是考慮到這門功法生長無窮，前程弘遠的屬性，隻要能量跟得上，幾近能夠無窮次脫胎換骨，不竭強化本身，倒也冇有立即就肯定這部功法必然會有九個境地層次。畢竟，他也僅僅隻是臨時創出這門功法的第一重修煉體例，前麵究竟另有幾重，他本身也不曉得，隻能一邊修煉一邊加以考證。

但是，這也是張三豐修煉到的最高境地了，在修煉《魚龍九變》第三變，意欲衝破到一個相稱於修真者元嬰期的全新境地時，他倒是再也冇法滿足修煉過程中的龐大能量耗損，即便用丹藥幫助也不可。因為，當時的地球上，底子就找不出甚麼對他另有感化的靈草靈藥了！

前麵提到過的、天賦大成境地的修煉起點就不說了，總會有人能夠達到。畢竟，張三豐所處的期間恰是武學修煉的青銅期間，還是有很多武林妙手修煉到了神話境地，已經遠遠超出這一要求，以他們的修為，完整滿足修煉《魚龍九變》的肇端前提。

畢竟，這是一種從未呈現過的修煉體例，完整顛覆了普通武學的修煉法則，冇有傷害的能夠性絕對即是零，他也隻能通過本身的不竭嘗試，漸漸發明此中的題目並且加以改進，摸索出一個完整與安然的修煉步調。

對於這一點，葉秋離倒是立即就瞭解了，因為修真就是這麼一個過程。想要實現精力永久，衝破金丹期，修成元嬰便能夠了，所謂“元嬰不滅，即為不死！”，說的就是精力的長存不滅。但是想要肉身不滅的話，那就難了。就算是碎丹成嬰後的真元洗身，也隻是開端實現肉身不壞、長生不老罷了，遠稱不上肉身永久！

曆經無數次走火入魔後，張三豐終究仰仗著深厚的修為與固執的毅力挺過了各種傷害與失利，在一番艱钜的摸索後，終究完美了這部獨特修煉功法的第一階段，並且仰仗這段功法的幫忙，將本身龐大的天賦真氣全數轉化為氣血力量，近乎脫胎換骨般地改革了本身的身材，不但大幅度強化了本身的肌肉筋骨，進步了本身的本體力量，更是分外增加了上百年的壽命，使其不知不覺間就踏上了尋求肉身不死的門路。

這一點，單從他僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵羅漢就能夠創建出武林泰山北鬥之一的武當派便可見一斑。武當派傳承的統統神功絕技，幾近滿是他一人自創而出，100多歲高齡後，更是締造出道門內家拳法的奠定之作――太極拳。由此可見，張三豐在武學創新的門路上保持著如何一種孜孜以求的精力，完整稱得上摸索永不斷止，進步永不斷步。