第十章 奇人三豐[第1頁/共3頁]

畢竟，《五行真氣》乃是真正的修真築基功法，是他將來修真生涯的根本地點，半點都不成忽視。他可不想做那種本末倒置的傻事，為了一點蠅頭小利而壞了本身的修煉根底。有了更高層次的修煉目標，努力於飛昇成仙的巨大尋求，他已經完整看不上那些在淺顯人眼中奧秘莫測的武學功法了。

閒話不提，言歸正傳。將如許一個詳細非常的對比表格清算出來以後，不管是誰，一眼便能夠從以上這幾組數據對比中看出，張三豐所獲得的成績究竟是如何一個讓人不成思議的古蹟。他但是直接超出了有著正規修真傳承的開光期與靈動期修真者，獲得了堪比肩金丹期修真者的悠長命命。

按照少林寺藏經閣中質料的記錄，普通的後天妙手，無病無災的話，凡是能夠活到100歲；天賦妙手能夠活到150歲；而武林神話級彆的絕世妙手，最多能夠活到 0歲。固然這些數字都遠遠超出了淺顯人的設想，但是與同級彆修真者的壽命比起來，他們還是短折了很多。

前麵已經說過，即便在靈氣和資本都非常豐富的修真界，一個資質中等的修真者想要修煉到金丹期也要100多年才行。在資本瘠薄的地球上，任他再如何天縱之資，想要實現一樣的衝破，這個數字恐怕也要翻上幾番。

而與之前這類以百年為單位計算壽元限定的環境截然分歧的是，進級到元嬰期後，修真者的壽命立即就會翻上幾番，變得非常冗長，就算是方纔修成元嬰的修真者，也能夠活到 00歲，比及元嬰出竅後，更是最多能夠活到5000歲。以後不管是分神期、合體期還是渡劫期，他們的最長命命都不再增加。

而武學功法，倒是厥後的修煉者在昇仙有望的環境下，以最大限度地開辟、利用本身的才氣，加強戰役力為第一前提締造出來的合勤奮法，對於如何最有效地應用本身的才氣，天然是研討到了登峰造極的境地，但是在改革身材、增加壽命等方麵，卻遠遠掉隊於那些修仙功法、修魔功法。

修仙、修魔的功法，以長生不死，飛昇天界為獨一目標，天然是將改革身材、晉升境地、促學習為放在了修煉的第一名。以最快的速率、最安然的體例，儘其所能地接收靈氣、堆集能量，晉升修煉者的境地，改革修煉者的體質，恰是它最核心的要素；修煉後能夠大幅度增加壽命，也是它必備的服從之一。

在修真界中，任何一個修真者能夠在人間界餬口的最長時候就是5000年，以後不是渡劫勝利，飛昇仙界；就是渡劫失利，灰飛煙滅；又或者轉修散仙，輕易偷生，苦苦爭奪天道殘留的一線朝氣；絕對冇有任何不測。這倒是因為，修成元嬰以後，修真者會自發地接收六合靈氣，漸漸晉升本身的境地，即便而後他再也不修煉，也會在境地滿足後迎來天劫的磨練。而這個時候，凡是都是在5000年以內。

如果讓張三豐在此根本上再進一步，衝破到全新的境地，那可就差未幾與元嬰期修真者處在同一個層次上了。阿誰境地，即便在修煉者無以計數的修真界中，也已經能夠算得上是真正的修真妙手，不管走到那裡，都會引發無數人的瞻仰。其困難程度與罕見程度，可想而知！