第1377章 學習一下[第1頁/共3頁]

荷蘭的台灣長官彼得奴易茲，獲咎了日本販子濱田彌兵衛。

範布煉猛的一驚，想起一句話來：上帝的愛是無前提的愛，他不會因為人們的信奉、種族、性彆等身分而有所偏袒或輕視。

現在大明朝要代原始人討一筆戰役賠款，那也就隻能捏著鼻子認了。

範布煉向著額哲道：“我能求一本道玄天尊教的經籍來看看嗎？”

“來啦來啦！”

它無帆無漿，卻跑得巨快非常，並且，船尾部另有白花花的水浪在翻滾，就彷彿一條大魚，在冒死的搖著尾巴，攪動水花向前遊。

剛一坐上船，他就感遭到了這艘船的不凡。

範布煉上了額哲的船，向著澳門港去……

範布煉聽到對方用了貿易來做威脅，就曉得荷蘭人必定會承諾賠款了。

好吧，不敢再問這個方麵了。

中間的江城介麵道：“範教士，我會安排一艘船送你去澳門，但除了你以外，其他俘虜全都不得分開。非論男女，都會被我們安排停止勞動改革，男人會被派去挖礦修路，女人則會被勒令操縱紡織機……他們甚麼時候能從勞動改革上擺脫出來，就看你的速率了。”

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這裡就不得不提一提馳名的“濱田彌兵衛事件”了。

額哲有點小高傲隧道：“道玄天尊教！”

範布煉心想：我如果能把我們的上帝，與道玄天尊教的天尊，做一些設定上的融會，說不定能在這邊翻殘局麵呢。

實在，西方布羽士也是很懂變通的。

“這還不輕易？”額哲返回船艙，不一會兒就抱了厚厚的一疊書出琰，往範布煉身邊一堆：“給你，《道玄天尊除魔傳》，從第一冊到第三十二冊，全在這裡了。”

李道玄淺笑：“挺好，那就如許吧。”

額哲道：“天尊關愛世人，五十六個民族都是他關愛的子民，他纔不會因為大肚王國的人很原始，就丟棄他們。他乃至不會因為有一些民族造過反，就摒棄他們。”

因而他們又放棄架裟，開端蓄髮須，身著儒服，熟讀四書五經。乃至用拉丁文來翻譯四書五經，自稱為“西儒”。

他年齡太小，這一次大戰冇讓他切身上第一線，但他賣力的那艘船，倒是一艘不折不扣的快船，天尊供應的電動小馬達，全速跑起來的時候，速率靠近30節，在高家村那一大堆仙船內裡，也算是跑得最快的，那真是風馳電掣般的速率。

濱田彌兵衛事件，是一件產生於1628年（大明崇禎元年，日本寬永五年）產生於荷蘭荷屬東印度公司統治下的台灣與日本之間的貿易牴觸事件。日本稱為大員事件（タイオワン事件）或奴易茲事件（ノイツ事件）。

範布煉開端廢寢忘食地學習起來，看呀看！

很合適喜好hit&run的蒙前人。

濱田彌兵衛返國以後，一哭二鬨三吊頸。

日本當局為了護犢子，就封閉了荷蘭在平戶的商館。荷蘭雖數度向日本談判規複互市事件，但都未勝利。巴達維亞方麵感到局勢嚴峻，在1629年將彼得奴易茲罷免，並宣判其兩年徒刑。1632年，荷蘭將彼得奴易茲引渡至日本監禁，荷蘭人在日本的貿易才獲得規複。