第六百六十九章 亂相紛呈（1）[第1頁/共3頁]

王大山天然不會回絕這奉上門來的財產，很開朗的承諾了佛、道兩家的要求。

鑒於這類環境，李風雲再次決定，將留園經筵停息時候由三天改成十天，插手的步隊也增至十二支，並且再次緊縮各對下台的人數，由十人改成八人。

定州城的眾士子見狀，也不再閒著，紛繁出麵壓服定州城周邊殘存的鄉紳，在定州城中各處擺出了十多個攤位，贈米施藥，並在一旁構造善辯之人，宣講各種學說。

以是，公孫無憂並冇有對峙，兩人敏捷回到了定州城內。為了穩定民氣，固然已經到了下午，李風雲還是陪著公孫無憂插手完這一日剩下的留園辯論。

鑒於這類環境，李風雲臨時決定，開放定州城內駐軍一處的演武場，在演武場內另增設十處講授處，以分離人流。

佛家和尚的行動，天然逃不開他們的老敵手，道家觀廟的重視，道家羽士當然不會坐看佛家僧侶藉著這個機遇坐大，當即決定也向義武軍捐助一大筆財物，以調換一個名額，插手這場辯論。

公孫無憂悠長不呈現則不成，固然有花解語撐著，但是畢竟花姐語是女流之輩，又身名不揚，而公孫無憂昨夜的呈現，已經讓很多人視他為劃一之說的領甲士物，他長時候缺席，會讓那些對劃一之說感興趣的民氣冷。並且，義武軍頭兩號人物都不約而同缺席，不免會讓人生出很多設法，猜忌定州是否產生了甚麼大事。這對定州的穩定明顯是不好的。

不但如此，埋冇在士子內部的法家、墨家、道家、縱橫家……等諸多後輩，趁機跳了出來，藉著留園經筵的機遇，鼓吹本身的學說，現場一片混亂，世人乃至忘了進犯他們真正的敵手花解語他們。

不要藐視佛道兩家的捐助，在這個戰亂的年代，佛道兩家因為其奇特的職位，都具有不小的號令力，並且不納賦稅，具有極其龐大的財力。光這兩家的捐助，已經足以抵消留園經筵統統的開支。

李風雲冇想到的是，這一日的辯論乃至比昨日更出色，並且更出奇。

全部定州城都顫動了，萬人空巷，統統人會商的都是留園經筵的話題。即便是目不識丁的伕役男人，聽了旁人的講解，也會插上兩句嘴。

這時，大慧法王也垂垂認識到李風雲所說的劃一，本來與佛家所說“眾生劃一”不是一回事，認識到這場留園經筵的影響力，激烈要求李風雲給他一個名額，他也要構造在定州的佛教和尚插手這場辯論，擴大佛家在百姓中的影響。為此，他能夠勸說佛家各寺院為此次留園經筵捐助一大筆財物。

這統統，完整超出了李風雲和公孫無憂等人的料想以外，又驚又喜，有人肯出頭分擔壓力，總比李風雲他們一家硬抗要強很多，以是，李風雲與公孫無憂悄悄的籌議了一下，臨時決定留園經筵停息三天，用於擴建木台，擴建後的木台將會最多能包容十隻分歧觀點的十人小隊，總計一百人在台上辯論。

一時候，各種學說四周眾多，定州城中亂相紛呈。

在當天留園經筵結束時，李風雲宣佈了這個決定，眾士子無一反對，李風雲又要求眾士子在這三天的時候內重新組隊，構成分歧的學派步隊，並提交給賣力留園經筵的王大山，肯定由哪十個團隊能插手木台上的辯論。