第六百六十九章 亂相紛呈（1）[第2頁/共3頁]

定州的佛家和尚動了起來，連夜向周邊各寺廟派出弟子，征集能言善辯的高僧。

鑒於這類環境，李風雲臨時決定，開放定州城內駐軍一處的演武場，在演武場內另增設十處講授處，以分離人流。

佛家也不甘逞強，一樣在一座梵刹外擺開架式，找來些會看病的和尚，豎起一杆大旗，上麵也寫了八個字：“慈悲為懷，眾生劃一”。

在當天留園經筵結束時，李風雲宣佈了這個決定，眾士子無一反對，李風雲又要求眾士子在這三天的時候內重新組隊，構成分歧的學派步隊，並提交給賣力留園經筵的王大山，肯定由哪十個團隊能插手木台上的辯論。

昨日留園經筵的大敗，讓來到定州的士子們認識到，靠單槍匹馬想要應戰並克服敵手，幾近是一件不成能的事情。以是明天當夜，各路士子不約而同的構成了二三十個個人，並且翻解纜給他們的《劃一論》那本小冊子，連夜尋覓此中的訛奪之處，製定對策。

這統統，完整超出了李風雲和公孫無憂等人的料想以外，又驚又喜，有人肯出頭分擔壓力，總比李風雲他們一家硬抗要強很多，以是，李風雲與公孫無憂悄悄的籌議了一下，臨時決定留園經筵停息三天，用於擴建木台，擴建後的木台將會最多能包容十隻分歧觀點的十人小隊，總計一百人在台上辯論。

道家更彆出機杼，專門找來懂些藥理的羽士，在定州城中一座道觀外擺放了一排桌子，免費為百姓治病，並拉起一杆大旗，上書八個大字：“懸壺濟世，有為而治”。

佛家和尚的行動，天然逃不開他們的老敵手，道家觀廟的重視，道家羽士當然不會坐看佛家僧侶藉著這個機遇坐大，當即決定也向義武軍捐助一大筆財物，以調換一個名額，插手這場辯論。

鑒於這類環境，李風雲再次決定，將留園經筵停息時候由三天改成十天，插手的步隊也增至十二支，並且再次緊縮各對下台的人數，由十人改成八人。

結果的確不錯，起碼在上午的辯論中，台上的士子們固然仍舊敗多勝少，但已經能與花解語他們有攻有守，乃至逼得花解語他們不得不承認《劃一論》中某些訛奪之處。

公孫無憂悠長不呈現則不成，固然有花解語撐著，但是畢竟花姐語是女流之輩，又身名不揚，而公孫無憂昨夜的呈現，已經讓很多人視他為劃一之說的領甲士物，他長時候缺席，會讓那些對劃一之說感興趣的民氣冷。並且，義武軍頭兩號人物都不約而同缺席，不免會讓人生出很多設法，猜忌定州是否產生了甚麼大事。這對定州的穩定明顯是不好的。

此次李風雲此次閉關並冇有保持多久，兩個時候後，李風雲展開眼睛，略微深思半晌，對公孫無憂道：“回城吧，此次比我設想中的要龐大很多，恐怕不是一會兒便能處理的。城中事多，你不能總呆在這裡。”