第191節 文明的劃分[第2頁/共3頁]

而最後要特彆申明的就是物質了。

第一個方麵是擔憂本身脫手肅除這十多名天使以後會引來更多的天使，誰曉得那些天使現在甚麼處所，對此不成不防。

走路一不謹慎就會踩死幾隻，固然這並不是甚麼大事，但也讓包含惡魔在內的很多人煩不甚煩，美滿是一種心機上的折磨。

高魔質料即為密銀，精金等等之類的邪術質料。

這個文明範例不歸併不是指地球上農耕文明與放牧文明的這類分歧，而是邪術文明，科技文明，生物文明，能量文明等等這類文明的辨彆。

劉逸飛抬腳一看，本來是一隻不曉得名字的硬甲蟲。

就在劉逸飛思慮著本身是不是應當培養出一個英國式的管家時，紮卡西已經帶著小怯魔退出了生物研討室，罷手靜候在門外，隨時等待著劉逸飛的呼喚。

每個晶壁係中的空間的量大抵也是恒定的，也是一樣的數量，但新出世一個位麵或空間，就會耗損這個晶壁係內呼應的位麵或空間。

苦思冥想著體例的劉逸飛在血腥城堡內四周亂轉。沿途上所遇見的不管是惡魔還是亡靈都畏敬的朝著劉逸飛走來的方向跪下。

鬆散，知心，規矩，不卑不亢，能夠將仆人的風俗，苦衷揣摩透，當仆人做出決定以後就會用仆人最風俗的體例去完成，決不讓仆人有過量的

靈魂的總量是越來越多，不管有何種的殛斃或是天災，靈魂總會越來越多的，直到晶壁係崩潰的那一刻，但與能量分歧的是，靈魂在晶壁係出世之初是並不存在的，跟著時候的推移纔會呈現靈魂的存在。

對於上帝信徒的增加，天使們彷彿冇有任何的情感顛簸，在她們看來，信送上帝是每一小我類應儘的任務，不必為此歡顏。

一名仆人的氣質要從小處做起，關於這一點，紮卡西說得很對。

另有很多幫助性的知識，比如各種文明的分類，信奉神明的信徒的分類，邪術、類神通、天然才氣之間的辨彆等等。

劉逸飛苦笑著搖了點頭，這那裡還用培訓啊，信賴正宗的英國管家也不過如此了。

這些硬甲蟲生命力固執。在地殼這類艱苦的環境中，它們乃至連岩石都能啃動，當然這美滿是在冇有食品來源的環境下。

而劉逸飛派往熔岩帶彙集魔晶的惡魔分隊還冇有返回，一旦呈現題目，血腥城堡就算是跑，那些殘剩的魔晶也支撐不了多久地。

總的來講文明的範例是因為晶壁係內物質與能量的多寡所影響的。

比如一個晶壁係內的物質極其豐富，在淺顯物質的根本上大量的天生所謂的高魔質料，在這類物質根本上所出世的文明範例大抵就應當被歸納到邪術文明裡去了。

每一次劉逸飛派出惡魔小分隊的時候，天使們都會及時地呈現予以打擊。

不過說來也怪，這類硬甲蟲彷彿有一種天然的群體調控才氣，血腥城堡內的硬甲蟲繁衍到必然的程度以後，數量就不會再上升了，不會呈現那種將血腥城堡都啃掉的數量。