第191節 文明的劃分[第3頁/共3頁]

血腥城堡內本來冇有這類硬甲蟲的，美滿是血腥城堡升到地殼的這個位置後。\從地殼的裂縫中爬入血腥城堡的。

這個文明範例不歸併不是指地球上農耕文明與放牧文明的這類分歧，而是邪術文明，科技文明，生物文明，能量文明等等這類文明的辨彆。

比如一個晶壁係內的物質極其豐富，在淺顯物質的根本上大量的天生所謂的高魔質料，在這類物質根本上所出世的文明範例大抵就應當被歸納到邪術文明裡去了。

另有很多幫助性的知識，比如各種文明的分類，信奉神明的信徒的分類，邪術、類神通、天然才氣之間的辨彆等等。

也不曉得這位仆人呈現了甚麼竄改，當他靠近地時候，四周的存在都會感遭到一股讓本身跪伏的強大威勢襲來，而這位仆人緊皺眉頭之時，更會讓這些部屬感到一股充滿毀滅的驚駭。

靈魂的總量是越來越多，不管有何種的殛斃或是天災，靈魂總會越來越多的，直到晶壁係崩潰的那一刻，但與能量分歧的是，靈魂在晶壁係出世之初是並不存在的，跟著時候的推移纔會呈現靈魂的存在。

而一個晶壁係內的物質較為窘蹙，隻能天生淺顯物質，不敷以天生大量的高魔質料，如許的根本上所出世文明範例就是地球上這範例的科技文瞭然。

這些硬甲蟲生命力固執。在地殼這類艱苦的環境中，它們乃至連岩石都能啃動，當然這美滿是在冇有食品來源的環境下。

但這還不算甚麼，在物質極度窘蹙的晶壁係內，就連淺顯物質都甚少天生的環境，所出世的文明就是生物文瞭然，構成這類文明的生物，他們依托本身的肉身便能夠完成統統的儲存，文娛以及戰役的需求。

而能量對於每個晶壁係來講並不必然不異，但總的趨勢是越來越多的，不管是神明還是當代科技都能夠將物質轉化為能量，直到晶壁係幻滅的那一刻，能量就會達到最大值。

就比如這文明的分類就讓劉逸飛獲益匪淺，遵循影象中的申明，每一個晶壁係具有五則，即為時候法例，空間法例，物質法例，能量法例，靈魂法例。

這也是紮卡西不對峙滅殺硬甲蟲的啟事之一。\