繁體小說網 - 武俠仙俠 - 邪猴 - 第四百六十二章 佛祖三世

第四百六十二章 佛祖三世[第3頁/共3頁]

“本來西方教門徒浩繁,啟事在此。”孫淩天點頭,如許的功德,卻不是普通的佛經心法能夠帶來的。放眼玄州大陸,心法數不堪數,但是能夠幫忙凡人,的確是少之又少,乃至幾近能夠說冇有,除非常人修仙。

相傳,佛家內裡有“三世佛”的說,關於“三世佛”有兩種說法:一種是依“三世”本來的時候意義而分彆的疇昔佛、現在佛與將來佛,而另一種是按地區分彆權勢範圍,此三世佛是指東方淨琉璃天下的藥師佛,娑婆天下的釋迦牟尼佛,西方極樂天下的阿彌陀佛。前一種三世佛稱為豎三世佛,後者為橫三世佛。

玄氣海,是修煉者最根基的東西,但是凡人中,千百小我中不見得有一小我有玄氣海,故此凡人修仙,幾近就是不成能的事情,並且這還不說有冇故意法的支撐。就算是有玄氣海,卻冇故意法的支撐,到頭來也是空歡樂一場,還不如踏結結實的種地養家餬口。

再有,即便是同一佛,但是卻通過循環轉世之法成了六道佛,或者說是五大佛,如許一來,那麼釋迦牟尼的能力便更大,也是統統人以為這是混鯤祖師證道的成果。一身為二,乃至一身為五,相互之間互不相乾,卻又有著密切的聯絡。

燃燈佛,傳聞他在生時,統統身邊如燈,故名然燈太子。作佛亦名然燈。最後,釋迦佛宿世還是儒童時,曾花了五百錢從王家女人手中買了五枝青蓮花。奉獻燃燈佛。有一次他跟燃燈佛出門,見地麵很泥濘,就脫下衣服蓋在上麵,請師父踩在上麵走。

藥師佛西方教寶殿中與釋迦、彌陀合供,但其外型非常靠近。普通正中為釋迦佛,擺佈脅侍彆離是文殊、普賢三菩薩大殿;左邊為藥師佛,其擺佈脅侍為日光、月光菩薩;右邊為阿彌陀佛,擺佈脅侍為觀世音、局勢至菩薩。彆的,三佛的指模也有些分歧,藥師佛常作一手持缽狀,表甘露;另一手持藥丸。所謂普度眾生,也就是手勢的意義。

“佛祖胸懷寬廣,他統統的道意,統統他自創的道意,全數都是他親身證道,而後纔會傳授給大師的。”悉達木說道,實在有如許的祖師在,他是很引覺得榮的。須知,天下心法多如牛毛,但是大夫正道的人並未幾,更彆說一派祖師。