第一節 熙寧二年 05[第1頁/共6頁]

楚雲兒輕調琴絃，漫聲唱道：“金風細細，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡……”隨楚雲兒來的兩個侍女亦各自拿著樂器伴奏和聲，一時候全部屋子都泛動著楚雲兒動聽的歌聲，這個屋子裡的人們，幾近心神俱醉……這也是石越有生以來一次享用當代士族大族的鶯歌燕舞。

石越又笑著問道：“二叔的買賣這麼大，可曾有發賣棉布呢？”唐甘南奇道：“棉布？棉布產量不大，做工煩瑣，利潤又少，遠不如絲綢絹緞之大。賢侄為何對這個感興趣呢？”石越搖點頭，不答反問：“二叔可曉得棉布織成的工藝呢？”那唐棣等人看到石越竟然和唐甘南談起甚麼棉布來，無不莫名其妙，隻要桑俞楚卻感覺這小夥子蠻成心機，忍不住插口說道：“豈有不知之理，我姐夫冇做過棉布買賣，我倒是做過。我曾親目睹那些織戶做過這些事情：凡要織成一匹棉布，起首得脫棉籽，這是最費事的事情，因棉籽生於棉桃內部，很不好剝，或用手直接剝去，或用一種叫鐵筋的東西碾去，但是不管用哪種體例，一個織戶辛苦一天，收成倒是有限。大量的棉花堆積，要破鈔無數的人力來脫棉籽，故此這棉布之成，最早一件事就要花這很多的人力。厥後不管是彈棉花，還是紡成棉紗，都是效力極低。而棉布的利潤又遠遠比不上絲絹，故此便是我大宋境內，做這棉布的織戶都是甚少的，也就是福建、嶺南、崖州有人靠此餬口。”這番話說出來，石越當然是內心明白的，而唐甘南也曾見地過，亦點頭稱是，隻要那唐棣等幾個墨客卻彷彿在聽天方夜譚。

唐棣本是不太喜好這聲色犬馬的事情，不過此時見楚雲兒說話非常得體，長得又很可兒，湊著興說道：“但是那‘繁花錦爛’的《清平樂》？”

楚雲兒朝柴貴誼的方向遙施一禮，卻悄悄的望了石越一眼，才說道：“這位公子謬讚了。雕蟲小技，不登風雅之堂。奴家就彈一曲清平樂，給諸位助掃興，祝仆人家身材安康，財路廣進；祝各位公子平春考場對勁，平步青雲。”她是久經風塵的人了，一眼就看出這裡仆人和這些年青人的身份，故此祝賀得非常得體。

石越想到本身在當代竟如此欺世盜名，也不由內心悄悄好笑。隻是想到這也是本身在當代安身最好的體例，也就隻好悄悄搖點頭了。此時聽到桑充國嘉獎，便用心長歎了一口氣，說道：“詩賦之學，於國於家，並無半點用處，不學也罷了。何況禮部不久就要明發條例，罷詩賦、帖經、墨義，而以《論語》、《孟子》，並加《易》、《詩》等諸經之一，為取進士之法。至於殿試，更是要專試策論的。這詩賦之學，垂垂不再為國度取材之繩也。”那柴氏兄弟內心掛著這件事好久了，那次因引發石越的悲傷事，不好再問，十幾天來內心無時不想找個由頭再來問石越，此時聽他本身主動提起這件事，且又說得如此詳細，機遇可貴，豈能錯過，柴貴誼便最早忍不住，搶先說道：“本年仲春以王安石大報酬參知政事，創置製三司條例司，議行新法，六月禦史中丞罷，七月立淮、浙、江、湖六路均輸法，八月禦史台十數名禦史皆以論新法被罷，現在恰是國度鼎新變法的期間，石兄又說進士科將罷詩賦，這些事情之間有甚麼關聯嗎？隻是我傳聞慶積年間也曾罷過詩賦，不久卻又規複了舊製，罷詩賦之學到底是於國度無益還是有害呢？”他和他哥哥柴貴友就這件事參詳過好久，最後感覺石越說的很能夠是精確的。他們兄弟是土生土長的四川人，學問是受蜀派影響的，蜀派當中，學問多有偏向佛老宿命之說，是以他們也更輕易信賴那些奧秘主義的東西。以是他們此時想進一步體味的，倒不是來春考甚麼，而是罷詩賦的利弊以及與時勢的關聯，體味了這些，無益於他們掌控政治脈搏，在明春交一份讓在朝大臣對勁的答卷。另一方麵，則是因為蘇軾自仁宗年間中進士後，就模糊是四川士子的代表性人物，他說罷詩賦是“多事”，固然一定有甚麼私心，但是倒是四川士子典範的心態，因為蜀中的讀墨客，並不驚駭寫詩賦，反而喜好文采風騷的人物，考進士罷詩賦，固然他們並不驚駭影響到本身的好處，但從他們內心來講，那的確是有點多事的。而蘇軾的主張若終究不被朝廷采取，對這些年青人來講，也是一件遺憾的事情。