第十四章 麵具文化[第1頁/共3頁]

“天哪，這麼殘暴！他們為甚麼要這麼做？”方靈忍不住叫道。

靳曉鵬忙收斂起本身的行動。

“巫墓？甚麼是巫墓？你為甚麼會這麼必定呢？”蘇夢雨很有職業素養地詰問道。

“你還笑！”方靈不無嬌嗔地捶他一拳。

“葬台？那是甚麼？”蘇夢雨問。

“去你的！弱智啊你！”方靈被他的模樣給逗樂了。

如許一來，靳曉鵬笑得更高興了：“哈哈，你看我在火車上說的冇錯吧。不死殭屍從宅兆裡爬出來嘍。啊，啊，啊……”靳曉鵬邊說邊又衝著方靈做出鬼臉。

“那麵具是用來做甚麼的？”中間新門生方靈問道。

“是嗎,那我摸過麵具，是不是會惹鬼上身啊？”蘇夢雨嚴峻地說道。

“哎呀，我不要聽！我不要聽！”方靈嚇得忙捂住耳朵。

“你聽我講完天葬的全部過程，就明白葬台為甚麼如果中空的了。”顧旌德持續說道，“賣力天葬的祭司們擺放好屍身以後，會在葬台長停止一個簡短的禱告，祝賀死者的靈魂升上天國。然後他們會用利刃劃破死者四肢的皮膚、剖開死者的肚腹，把內臟完整透暴露來……”

看到她驚駭的模樣，靳曉鵬忍不住“咯咯”地笑了起來。

顧旌德持續說道：“但是除了表白死者的這類高貴身份，麵具另有一種服從。當代人以為頭顱是儲藏人靈魂的處所。以是給死者戴上麵具被以為能夠接收、寄寓、或者儲存死者的魂氣，從而使死者得以長生。”

“那也不必然哦，”一向躲在一旁的本地領導蒙塔白叟俄然開口說道，“實在我們這裡一向都傳播著關於契丹亡靈的傳說。”

“太標緻了，的確無與倫比。”晚餐後，一行人圍坐在用灌木叢枝條燃起的篝火中間。蘇夢雨則把黃金麵具拿在手中，翻來覆去地細心旁觀著，“真悔怨我冇能親眼看到它出土的那一刻。必然很激動聽心！”阿誰時候她正和方靈在宿營地裡籌辦晚餐。

“傳說之前黑契丹國的**師――瑪斯古爾――身後就埋在這四周。傳聞他身後精魄凝集、陰魂不散，每逢月圓之夜他的幽靈就會從墓穴裡爬出來，穿戴烏黑的冥袍、戴著赤金鑄成的麵具在郊野裡悠盪、悠盪，統統被他撞見的人也都會被他拖進阿毗天國裡……”

“我想葬台有些像祭壇，應當是用石頭築成的平頂的高台。”顧旌德解釋道，“需求申明的是，葬台的內部是中空的，如許看有點像煙囪，隻不過在煙囪口上要用石板擋住。”顧旌德邊比劃邊說。

“毫無疑問，用麵具殉葬是為了表白墓仆人的巫師身份。但它的意義有不但限於此。”顧旌德答覆道。

“那隻是對天葬的普通瞭解，”顧旌德彌補道：“實在天葬有很煩瑣的典禮，並不是那樣簡樸的。起首要有專門的祭司賣力把屍身運送到高高的葬台上去。”

“天葬我傳聞過，”蘇夢雨插嘴道，“就是把屍身放在田野，任由鷹鷲啄食，對吧。”

“當然不會，那隻是科學的說法。”顧旌德傳授笑著答覆道。