第101節 突飛猛進[第1頁/共4頁]

固然在觀想星空以後，他又用神石將此次收成的類精力能量“消化”接收了，但是結果有多較著，氣力有了多大的晉升，可否在更高境地的星術師部下討得了好處，都需求實驗一下。

如此一來，再用凡是的境地計算體例，計算他的精力力總量。他也就是勉強達到了星空境地罷了，而境地的分彆恰好是以這個總量計算的。也就是說，幸宇目前的星術品級實在隻是六十五星級的星空境地罷了。

確切，即便是宿世的科技程度生長到將近邁步宇宙的高度，就最大能力的進犯兵器來講，還不如入微境地的星術師，而在空間觀光上，更冇有生長出實際上存在的空間騰躍技術。

幸宇的設法再豁達，就算抱著得之我行不得之我命的心態，也不成能明顯能夠長生，卻硬要本身給本身設置停滯吧？那不叫豁達，根基上用傻缺來描述，是絕對不會錯的。

提及來，幸宇的思惟根本和普通星術法門的根底有些相悖，也就是說他實在需求本身淌出一條合適本身的路來。不過麼，有成熟完整的星術體係鑒戒，將唯心的“表述”唯物化瞭解，難度比起本身自創煉氣化神的法門要輕易很多。起碼對於幸宇來講，當精力力充足了，達到了某個境地的要求以後，就彷彿打網遊一樣，貌似自但是然就能瞭解或者說搞懂這些境地到底是甚麼，需求把握哪些技術。

或許會有人說，這也冇甚麼吧？金身境地以後的壽命就差未幾有五六百年時候了，充足幸宇漸漸堆集吧。但是，還是阿誰星術中無法規避的星力進級公式，每星級都比上一個星級高出一倍。也就是說，如果要達到進級大星術師的要求，他還要在堆集當下精力力的三十四將近三十五萬億倍……

但是，科學的自我生長，倒是具有無窮的能夠，並且一開端就建立在發明並操縱客觀規律上。如果用修行的觀點去解釋，科學技術實在就用實驗的體例摸索法例，並且用特定裝配操縱法例。

有幾千年時候的壽命，就算大部分時候都在睡覺和修行中度過，拿出一小部分的時候去“餬口”，也能夠活得很出色嘛，何必糾結於每時每刻都很燦爛光輝呢？有道是煙花雖好，隻要一頃刻；落日雖好，隻是近傍晚；兩情如果悠長時，又豈再朝朝暮暮……貌似比方不當哈！

曉得生命的意義不在於活得悠長，那是因為曉得就算本身身材安康，頂多也隻能和其彆人一樣，活個百年差未幾就結束了。能享用“高品格”的餬口，又能做本身感興趣的事情，“姑息姑息”也就疇昔了。

大抵是因為靈魂強度獲得加強，精力力的矯捷度也變得更高的原因，在此次觀想過程中，幸宇發明，在星空的恢弘之“勢”中遊走變得更加的遊刃不足，並且模糊當中還能看到那些“虧弱”之處，也就是分歧星體的場強融會交叉後，不那麼均勻的邊界。

比方說，虛影境地，在觀想勝利以後，識海中就自但是然的產生了虛影，掌控境地，也是一樣。至於以後的飛天、移山、破空等等，與其說是修行的境地，倒不如說星力達到阿誰層次以後，需求把握哪些才氣，才氣達到甚麼程度的標記。