第168節 丹碎成嬰[第1頁/共4頁]

當然了，辛宇並冇有因為本身冇法將精力力轉化成金丹之炁而苦悶。究竟上，即便他能夠將本身那看山去龐大非常的精力力很順暢地轉化成金丹之炁，他也不會那麼打動地去做。

從修行的角度來講，任何冇有被考證過是可行的修行體例，都不能等閒嘗試，除非在修行上墮入了耐久冇法增加的停滯期，就比如小石頭那般，數百萬年時候都冇有一絲一毫的進步，纔會挑選冒險。

處置實上看，辛宇在金丹大成以後，金丹確切已經安定非常，並且在達到吸納的“極限”以後，不管辛宇吸納轉化多少的能量，都不能讓金丹變得更加“飽滿”，看山去確切不消擔憂金丹被“撐破”的傷害。

或許靈魂法例化以後，辛宇的進犯才氣會有很大的進步，對於單項的法例的貫穿也更加處所便，但是被限定在一種法例上，對於他此後的生長，倒是一種極大的限定乃至是停滯。

或許對於這個天下的統統星術師來講，靈魂法例化能夠將星術師的氣力晉升到一大截……因為靈魂法例化以後，利用法例對仇敵停止進犯，就如同用飯喝水普通輕易，遠比大星術師境地的時候還需求顛末一道“轉化”要來得便利，以是才被稱之為聖者。

如此一來，金丹對於辛宇就是極其首要的另一種挑選……實在，即便他並不依托金丹或者說煉氣修行的話，也不至於要斷絕這個“但願”吧。以是任何有能夠導致金丹崩潰的行動，都是不成取的。

這也是辛宇想到要冒險用精力能量轉化成金丹之炁的原因，一方麵這麼做，能夠將兩種能量之間的差異縮小，使得所謂的“性命雙修”達到一種均衡調和的境地。另一方麵，也隻要金丹之炁這類屬於身材的能質變得強大了，纔會更加快速地促進精力力增加……比擬於星術修行來講，辛宇並不感覺放棄身材的修行是值得必定的。

但是如果辛宇在當前環境下把握了扯破空間的才氣……當然了，前提是他能夠把握空間法例，不然即便他的精力力的綜合質量更大些，但冇法和空間構成“共振”，也冇法在當前境地下扯破空間，也就是說冇法成為真正的裂天星術師。但是，插手他“特彆”一些，能夠扯破空間的話，那麼他就真的成了裂天星術師了麼？

提及來道家修行如果籠統的說，就是煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛以及最後煉虛合道四大境地。一方麵這類定名體例是表述各個境地的特性，比如煉精化氣，說的就是修行者這個階段中的修行就是煉精化氣，不成能存在能夠煉氣化神的慣例。

說到這就有個很風趣的事情要申明一下了，其實在星術和辛宇宿世的道家修行之間，這兩種修行體例還是有很大的辨彆的……這裡說的是那種品級分彆的辨彆。

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當辛宇漸漸展開眼睛，緩緩地吐出那口因長時候打坐而悶在肺部的濁氣以後，他的眉頭就不自發地皺了起來。

以是固然如果將能量“換算”成標準單位的話，入微境地的精力力程度，確切要比金丹期高上那麼一些，但也冇有高到那裡去。而在辛宇將金丹之炁和精力力之間相同構成交換以後，就發明將金丹之炁轉化成精力力非常的困難。這是因為就像連通器道理，能量也如同水流一樣，老是從高麋集度之處朝低麋集之處“分流”。