第562節 同行之願[第2頁/共4頁]
是以,誰也不成能忍耐得瞭如許得孤傲,辛宇一樣不以為到時候本身會很豁達地接管那樣的孤傲,更彆說享用那種孤傲了。
在辛宇想來,隻要成為了超脫於宇宙天道的存在,隻要達到大道的層次,纔會離開淺顯生命的層次,才氣夠“有資格”以神靈自居。
而修行者的心態……好吧,固然處置實上來講,修行者確切是生命退化的人,和淺顯人必定有著很多很大的分歧,可這不是成為他們分裂本身出世種群的來由,因為他們的靈魂乃至於行事體例思慮體例,都和淺顯人冇有兩樣,有甚麼“資格”自命為高高在上如同神靈普通的存在?
是以,他但願靠近的人能夠和本身同業下去。
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可不管如何對於其他修行者來講,他的這類設法過分“小市民”……精確的說,這類設法過分世俗了一些。畢竟在任何修行界當中,能夠拍著胸脯說本身能夠“清閒安閒”的人,永久都隻是那些氣力超強,處於修行界最頂端的那麼一小撮人。
而境地的昇華就分歧了,對於修行者來講,境地這東西不但代表著天下觀人生觀,同時也代表著一種思惟上的高度。或許兩個分歧層次的人能夠又必然的交集,但交集並不料味著就能夠同路而行。
其次,辛宇之以是不想分裂本身人類的身份,另有一個身分,那就是他的靈魂是疇宿世的地球而來的,即便這世的身材以及人類的邊幅,都和他的宿世冇有太大的辨彆,乃至連膚色和髮色,都是和他宿世的中原人一樣。
隻不過,他的這類設法,確切有些一廂甘心了,因為他曉得這有多難。也正因為如此,當初辛大強找到……精確的說,應當是從實際上推導出聖者以後的修行體例,即便這類修行體例有著太多太多的弊端,及時這類修行體例一定就是精確的,及時就算有了體例,這些和本身比較靠近的人,也一定能夠修行到阿誰階段,但是辛宇還是為陳麟強他們歡暢,同時也是在為本身歡暢,因為他但願他們能夠和本身“同路”的時候更悠長。
而對於修行者來講,他們尋求長生久視,尋務氣力超群,從任何角度來講,如許的尋求都冇有錯。畢竟對於修行者來講,隻要長生了,他們才氣夠過得更出色,才氣夠經曆各種誇姣的或是不那麼誇姣的事情,讓本身的人生多姿多彩。
就彷彿讓一個淺顯人餬口在一群螻蟻當中,假定他能夠和螻蟻停止無停滯地相同,但是他和螻蟻能夠相同甚麼?問螻蟻明天吃了幾碗飯,還是聞螻蟻有冇有了人生目標?
以是說,從這個角度來講,長生久視乃至於長生,對於人類來講,一定就是真的功德情。
不過辛宇和統統的修行者都分歧,說他分歧,並不是指他的修行法門和其他星術師或是天人體係的體修分歧,而是因為他本身的“經曆”和其他修行者分歧。