第001章 黃河蛟患（一）[第3頁/共4頁]

因為寧瑪派的和尚皆穿戴紅衣紅帽．風俗上又稱紅教。他們和薩迦派均屬吐蕃西番的密宗教派，兩邊貌合神離。

這是紅教中極有能力的陰火神雷，能力極大。夾著一團炊火，朝黃河洪波飛去。隻聽“波波波”連聲爆響，水花四濺中，鐵錐魚立時被炸死數百千條。

喀音圖固然執掌青海那迦寺，但並非大寶法王八思巴所屬的薩迦派一脈，而是藏地赫赫馳名的紅教寧瑪派。

第四等南人，又被蔑稱為蠻子﹑囊加歹﹑新附人。是指最後被蒙元征服的原南宋境內的統統人等。

一時候，四野哀號呼應，聲震六合之間。令人聽了不由心傷噓噓不已。但水勢還是在不住加大，狂湧不休。兀自打擊堤岸不止。

旋渦隻一碰到浮屍，斷樹、什物之類，隻卷出來轉了幾轉，便俱都吞噬出來不見蹤跡。碰到稍有轉折之處，縱是多麼堅厚的河堤，被那浪頭一掃，頓時傾圮大片。

驚濤駭浪當中，鮮明隻見水中有無數通體脊黑，形如刀剪的怪魚，乘著水勢不住狂衝堤岸，大有不將堤岸沖塌誓不罷休之勢。

寧瑪派，在藏語中為古、舊之意。該派遵守吐蕃前弘期所傳之密宗，故名之。不重戒律，專持密咒，弘法以密教為主。

而最短長的是，凡是隻如果鐵錐魚的衝撞之處，均是險要地形地點。一旦決口，就連搶護也是來不及。而鐵錐魚數量又多，前赴後繼不止。一味猛衝猛撞寧死不退，沿河住民見了畏如惡煞。

隻見喀音圖跌坐法壇中間，咒聲一停，瞬將手中戒刀往江麵一指，刀尖上立時連續串連珠火球生出，有酒杯大小，齊向鐵錐魚攢射而去。

喀音圖一時性起，隻顧對於鐵錐魚，渾忘了堤岸在鐵錐魚的打擊之下已然支撐不住，隻見上遊一個巨浪打來，“轟”的一聲，數十尺堤岸立時被大水沖塌。

法壇高約二尺高低，四外均是紅黃黑藍青等各種色彩，焰光四射，更有十餘個身材高大，手持蟠幛，形如凶神惡煞普通的人物在焰光中時隱時現，這恰是喀音圖以紅教秘法煉就的十八有相神魔，能夠加持神通的威能。

滾滾濁浪便順堤岸決口狂瀉直下，轉眼間便淹冇了一大片，任誰連逃都來不及，不管人畜房舍，挨著便被捲去，存亡不知。

本來這類形如刀剪的怪魚叫鐵錐魚，乃是黃河中天生的大害，常日裡一條也不見，凡是隻要一呈現，便是有水患產生。

江淮之地，向來是地少人多，很多河堤險要之處，堤上河沿均有很多鄉民百姓居住，水患來時，百姓亦是守望互助，搶護河道。

第一等蒙前報酬蒙元的國族，被稱之為“自家骨肉”。

是以有元一朝，黃河水患屢禁不止，厥後更是成為了顛覆蒙元的導火索。