116節、令人驚悚的佛論[第1頁/共3頁]

慧德老妖還在持續，還是是一個小和尚在問佛祖。

劉守財俄然問道：“信奉力量不是很純潔嗎？如何還需提煉？”

小和尚問：念念無滯為功德，那如魔賦性極惡，還是賦性行惡，橫行殛斃是否為功德？

甚麼力量都想插一腳出來，然後看上去是滋補，實則是一種坑！

嘶~~

慧德老妖則笑著說道：“我也算是個和尚，熟讀佛經。佛家對功德的說法，彷彿霸道一些卻也能申明跟更切近這個天下。”

“那如何行？隻要我們三人，必須通力合作才氣夠！我就曉得此番起碼有兩三批妖界朋友聯手想要突入七星山，恐怕不會那麼順利，如果得了重寶而不給道友分潤，豈不是壞了貧僧在妖界內的名譽？”慧德老妖嗬嗬笑道。

蛇妖也不廢話，站起來對劉守財等人拱拱手，說了一聲‘抱愧’回身就走，倒是很痛快。

問答之間卻帶著劉守財不曉得的事理。

蛇妖卻咧嘴笑了笑，嘴巴裡兩顆閃著藍光的毒牙一閃而逝，他看著豬一頭說道：“我就是此人間方纔修煉成妖的，身上獸氣未消不免會給人一種陰沉的感受。這段日子我居住在慧德道友的隱山寺，日夜研讀佛門經文，發明人間這些看上去百無一用的經文抵消磨人性有很大的感化。

慧德老妖對蛇妖說道：“道友，你真的籌算如許？實在若能找到上古禦靈人的陵墓，此中haochu不言而喻，莫說‘功德紅靈’就算是‘功德丹’彷彿也不是難事，萬一我們運氣爆棚能獲得一枚極其貴重的‘功德金丹’，以妖身進階靈獸易如反掌，到當時你想要進入妖界的但願會大大的提早一步。”

慧德老妖彷彿難有矯飾的機遇，立即把做派弄的像個獲得高僧，雙手合十在胸口說：“貧僧記得有這麼一篇經文，是這麼說的，說有一天，一個小和尚問佛祖‘如是我問，一時我問佛，何為功德？我若以大千天下無窮珍寶佈施大眾貧苦，使天下承平，大家無痛苦，可有功德？佛曰：無功德。佈施善念為求福，不成將福作為功德，功德在法身當中，不在求福。見性是功，劃一是德，念念不滯，常見賦性，實在妙用，是為功德’”

如果是如許，那麼修煉功德的豈不是冇法修煉出來？功德即賦性，賦性使然纔是功德，那除卻禦靈人這類分歧平常的才氣，淺顯人包含妖怪們的功德修煉中會不會參雜彆的的力量？比如知而作歹，固然是賦性使然修的功德，卻因為殛斃而凝集罪孽力量。反而在修行之間需求儲存功德煉化天降的罪孽。

劉守財恍然感覺功德彷彿就是一個大坑！

佛曰：是功德，魔之賦性極惡，熟諳賦性，橫行殛斃，即成安閒，與我劃一。

劉守財點點頭，笑道：“我還是是剛纔的前提，不管收成甚麼寶貝，我隻求禦靈人的手劄這類筆墨秘笈，其他寶貝能夠讓兩位道友共持，我絕對不會分潤的。”

唉，這年初人都不如這些牲口來的shizai，劉守財點點頭，說道：“好吧，如果最好的就是那些‘功德紅靈’‘功德丹’之類的，那我就留下一顆好了，如果有彆的甚麼寶貝，shizai不可我們現在也是朋友，能夠共同參悟，如果與修煉功德有關的寶貝，那麼衡量其代價，而後我和慧德道友遵循三分之一的比例補給豬道友，你看如何？”