116節、令人驚悚的佛論[第2頁/共3頁]

不是我不肯說著名字，shizai是從未有過名字，何來一說？本來是籌算求慧德道友給我起個法號，隻是，不知為甚麼總有一種我的名字和將來不該在他這裡留下一樣。這類感受讓我一向放心不下。”

如果是如許，那麼修煉功德的豈不是冇法修煉出來？功德即賦性，賦性使然纔是功德，那除卻禦靈人這類分歧平常的才氣，淺顯人包含妖怪們的功德修煉中會不會參雜彆的的力量？比如知而作歹，固然是賦性使然修的功德，卻因為殛斃而凝集罪孽力量。反而在修行之間需求儲存功德煉化天降的罪孽。

佛曰：是功德，魔之賦性極惡，熟諳賦性，橫行殛斃，即成安閒，與我劃一。

甚麼力量都想插一腳出來，然後看上去是滋補，實則是一種坑！

豬一頭也說道：“就是就是，要不如許到時候真有寶貝，除了你說的那些冇用的書，讓你先挑第一件如何？”

唉，這年初人都不如這些牲口來的shizai，劉守財點點頭，說道：“好吧，如果最好的就是那些‘功德紅靈’‘功德丹’之類的，那我就留下一顆好了，如果有彆的甚麼寶貝，shizai不可我們現在也是朋友，能夠共同參悟，如果與修煉功德有關的寶貝，那麼衡量其代價，而後我和慧德道友遵循三分之一的比例補給豬道友，你看如何？”

小和尚問：念念無滯為功德，那如魔賦性極惡，還是賦性行惡，橫行殛斃是否為功德？

“好！”慧德老妖點頭，表示無貳言。

豬一頭咧嘴嘿嘿笑道：“行，這都冇題目。”

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算了，人各有誌，就算是妖也有zi的心機。

“甚好！”慧德老妖點頭附和，劉守財看不到這兩隻老妖眼神中的閃動，有的隻要樸拙。

恍忽一炷香的時候劉守財才幽幽復甦過來，隨之是歉意的笑了笑說道：“不美意義，慧德道友的這個故事太逆天了！但是對我的感到很大，抱愧抱愧。”

如許的話，此消彼漲恐怕十勝利德能留下五成績不錯了。

豬一頭哼哼了一聲，這類解釋的確就是模棱兩可，算不得至心的。

問答之間卻帶著劉守財不曉得的事理。

豬一頭標記性的咧嘴問道：“這前麵的俺瞭解，前麵的這個有點過分了吧？好傢夥，一個身份奧妙還不能泄漏，萬一被人發明還要追殺疇昔？”

劉守財也聽得出來，但是他感覺這類事還是讓他們妖怪之間zi處理的好，插嘴多了反而不宜。特彆是劉守財也聽得出蛇妖的企圖，他底子就是在無聲無息之間回絕瞭如許的發起，也就是說蛇妖不籌算趟這趟渾水。

蛇妖卻咧嘴笑了笑，嘴巴裡兩顆閃著藍光的毒牙一閃而逝，他看著豬一頭說道：“我就是此人間方纔修煉成妖的，身上獸氣未消不免會給人一種陰沉的感受。這段日子我居住在慧德道友的隱山寺，日夜研讀佛門經文，發明人間這些看上去百無一用的經文抵消磨人性有很大的感化。