第一百零七章 十品《一陽指》[第2頁/共3頁]

當然了，楊凡獲得的《一陽指》並不是段氏的，而是顛末一燈改革的《一陽指》。

不過對於《一陽指》等絕學楊凡卻並不是很在乎，要曉得這三天來他但是冇有白過，起首就是《一陽指》，他已經從一燈那邊獲得了。

更首要的是，《六脈神劍》這門號稱天下第一劍的絕世劍法正藏於此。

對於一些修建楊凡固然看的很賞識，但是卻也並冇有過分於在乎，畢竟，天龍寺建立時候並不久，對於他而言冇有甚麼太大的吸引力，要曉得時候的是非也在某種程度上代表了秘聞的深厚程度。

就比如段氏絕學《一陽指》就收錄在此藏經閣裡，如果楊凡等人不是有一燈帶路，還真進不來這裡。

而在這點上天龍寺明顯比不上少林，那怕這是國寺也一樣。

此天龍寺是大理國的皇家寺院，大理崇尚梵學，很多天子退位後都在天龍寺削髮爲僧，以是這天龍寺在大理是一個支柱性的感化，說是段氏政權得以穩定的保障者也不為過，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，由此可見一斑。

以是，再把段氏的兩門最頂尖的武學支出囊中後，楊凡對於藏經閣裡的這些武學並不在乎，相反的，這些佛經倒是讓他興趣大增。

並且，現在的的《一陽指》已經並不但是一門指法了，此中更具有輕功、內功心法等，能夠說，這是一燈一身武學的會聚，並且，跟著他氣力的晉升，這門絕學今後的成績會越來越高，而後一定就不能超越《六脈神劍》。

除此以外，大理段氏，也就是天子也帶著親衛趕來了天龍寺，更讓無數人不測的是，段延慶竟然也帶著很多的人，來到了天龍寺，並且固然跟段氏皇族之間氛圍凝重，卻並冇有大打脫手。

更引無數人驚奇的是，天龍寺竟然還客氣的把段延慶一行人給引進到了寺中。

以是，一看到這些典範，楊凡就直接沉迷了出來，快速的翻閱記錄了起來，再也不睬會彆的的事情。

對於這些事情楊凡並冇有過量理睬，他正在一燈的伴隨下與世人一起旅遊著天龍寺，就連很多不對外開放的處所一行人也都觀光了一遍，此中就包含藏經閣。

統統人都曉得天下五絕，天然也曉得東邪締造了《彈指神通》等絕學，西毒則是《蛤蟆功》，北丐一樣創出了《降龍十八掌》的後三掌，王重陽亦是按照《天賦功》創出了全真武學，而一燈卻並冇有締造甚麼武學，隻是倚仗家傳《一陽指》而成名。

當然了，在三天之前一燈也隻是創出了這暫定名為‘零品’的一陽指，卻還是不完美，以是其纔拿出這門絕學給楊凡，但願獲得指導，而這三天來，這門絕學已經在楊凡的幫忙下再進一步，達到了半步天級絕學的境地，完整完美了第十品，零品境地的《一陽指》。