第七十八章 尋道真跡有遺篇[第2頁/共3頁]

“三豐真人怎是太乙真人？”李煦寧打斷道：“太乙真人乃十二金仙罷，而三豐真人張蹋仙是全一真人，武當派開山祖師，明英宗賜號‘通微顯化真人’，明憲宗特封號為‘韜光尚誌真仙’，明世宗贈封他為‘清虛元妙真君’。

玄真聽得一笑，道：“現在既然不得其意，那便臨時置於一旁。”李煦寧眉頭一挑，瞅其模樣明顯知那八卦陣式為何意，正欲出聲，卻聽得玄淵道：“說來亦不難，且那《劍仙機密》元玄祖師曾傳至崇光數成，現在便與你細說一番。”心頭暗笑，結一天賦八卦反指打入其內，以識神探入此中細細觀之便可。惜李煦寧並未習得貳心通，對此不得而知。

李煦寧直道：“文始傳麻衣，麻衣傳希夷，希夷傳火龍，火龍傳三豐。又有《蟄龍吟》曰‘天將睡法傳圖南，圖南一派儔能繼，肮臟道人張半仙。’再有《太極煉丹法門》中稱陳摶為‘希夷老祖’，稱火龍真報酬‘吾師’，玄真道長作何解釋？”

李煦寧道：“曾聽聞些許，若提劍仙者，世人莫不憶起那民國年間還珠樓主《蜀山劍俠傳》，想來多抱奇異之目光觀之，甚或以為劍仙本便是虛無縹緲之說。實則不然，中原劍仙之說由來已久，早在《列子》一書中便有記錄，惜世人目光短淺不識之，劍仙應發源於軒轅黃帝問道廣成子，《軒轅金鼎文》雲‘黃帝崆峒問道廣成子，鼎湖之畔煉丹劍’。又有雲為發源於九天玄女，然中條玄女派是以煉氣動手，非同越女劍刺技擊工夫普通。然記敘過少，我曾尋諸多文籍亦是未曾如何記敘。”

“還好冇被那幾小我搶了去，”忙席地而坐，閉目凝神：“也不知那寶貝是啥？取出來瞧瞧。”二狗子按先前自秘笈內所載之術臆想內視，直覺似有一物件於體內橫衝直撞，隨即便見一巴掌明白玉製蠱瓶乍現於前，淩於空中三尺處。

玄真道：“可知劍仙為何？”

“咦——”李煦寧雙目一亮，先前一向瞧著玄淵、玄真、常臻、常徵四人發揮那金劍術，非常微弱，現在倒是能一探究竟。隨即凝神定炁，運目觀去。

玄真點頭，道：“恰是如此，道藏分三洞、四輔、十二類，總計一千四百七十六種，五千四百八十五卷（此為舊傳，實則現在已不敷五千卷），其內各種道法均由談及，唯獨劍仙一門一筆帶過，不露分毫。若非我崇光曾有祖師所留，怕是亦刺耳聞多少。

太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載：天神貴者太一。漢武帝在長安東南郊設太一罈，以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。玄門吸其信奉，尊為天皇太乙，加以奉祀。華陽居士陶景弘之真靈位業圖第一神階中，列有玉天太乙真君，居玉清瑤池，號令群真人。闡教十二金仙之一，崑崙山玉虛宮元始天尊門下，有寶貝九龍離火罩等，建派於乾元山金光洞，門徒是奉玉虛宮法牒，脫化陳塘關李門為子，幫手薑子牙滅成湯的靈珠子，俗稱三太子哪吒。”