134 地煞術和天罡術[第3頁/共4頁]

當修為達到必然的境地，能夠精神不棄，讓天魂成為命魂，那他就是聖，能夠上天可下地府，但長居人間，比如灌江口的二郎真君，修行達到必然境地，丟棄了肉□身，將天魂成為命魂，上天，那他就是仙，長居於天，可偶爾在人間走動，不成下地府，中國對成仙成仙的人記錄很多，但是被野史記錄地第一人是安期生，記錄於《史記?封禪書》和《漢書?蒯通傳》等史乘中。

但是仙和聖不一樣，他們不在參與循環，凡人常聽過文曲星轉世，武曲星轉世，傳申明朝的沈萬三是財神爺轉世，可甚麼時候傳聞過呂洞賓轉世？二郎神轉世？他們會到人間點化人，可他們不會轉世。這就是為甚麼統統修道者熱中於悟道成仙成聖，而非成神的啟事。

以魏猛的資質，一篇《黃庭經》都背不下來，他甚麼時候能存夠一千五百年的道行，達到位列仙班的境地啊。在修道的登記上，成仙就是拿到博士後的文憑，而魏猛現在方纔上幼兒園。

但是因為精氣所累，七十二地煞術多是小的神通，或者是把戲，比如“黃白”之術，即凡人常說的點石成金，但是這個神通有範圍性，即便修煉到極限，點成的金子五百年後還是會變成石頭，如果道行不深的，恐怕隻要半晌的時候，以是隻是把戲。

三十六天罡術很初級，小說的前麵會講到一些，有興趣的朋友能夠檢察《三教同原錄》，一名《曆代神仙通鑒》。遼寧省圖書館有藏書。

七十二地煞術是鬥法的根本，今後會陸連續續講到。

舉個例子，“調停造化”之術，能夠調停六合玄堪造化，無中生有，以死為活，會這一神通的據記錄隻要三個，一個是盤古，開天辟地，一個是女媧娘娘，締造人類，另有一個是西方的佛陀，用蓮花做了李哪吒。而最後一神通“頂頭七箭”，從古到今隻要第一散仙陸壓真人會，這也是統統神通中獨一一個能夠取人道命於千裡以外的神通。

紫龍張牙舞爪撲到易仙翁麵前的時候，阿花和阿柳都嚇得抱著腦袋捂著臉躲到了易仙翁的身後，易仙翁不急不慌，伸手在龍的額頭彈了一下，紫龍立即變成了見到仆人點頭擺尾的哈巴狗，在易仙翁的麵前飛來飛去，撒起嬌。

打個不得當的比方，七十二地煞術相稱於初等數學，易學易用，重點是處理實際題目，比如四則運算，就是群眾在餬口中利用最遍及的初等數學，而三十六天罡術就相稱於高檔數學，深切地揭露其本質規律，冇法用簡樸的幾句話或列舉其所含分支學科來講明。

柺杖一擊不中，就像被衝動的野獸，對著半空中的易仙翁快速地進犯。易仙翁的算命館固然是門市，可空間還是有限，幾番進犯今後，柺杖把易仙翁逼得退無可退，柺杖在空中打了幾個扭轉，朝著易仙翁飛去。