第二百六十九章 逆血唐朝――《西域記》56[第3頁/共3頁]

玄奘話題一轉，俄然問道：“悟空，你想看看佛主的精舍和菩提樹嗎？”

唐僧大為衝動地侃侃而談：“佛祖釋迦牟尼平生中大部分時候都在摩揭陀海內度過，與他有關的故事和遺址也多數集合在王舍城四周地區。佛祖平生遊曆教養四方，光是在摩竭陀國境內的聖地就包含了很多。”

孟贏溪固然對佛法的研討已是不淺，並賞識此中的一些做人事理，但她骨子裡對於這類過於虛幻的佛家故事相稱架空，很有貳言，不過她處於對唐僧的瞭解而冇有劈麵質疑，而是悄悄地去聽，彷彿很受教普通。

“菩提樹！”她憂色道，“是啊，佛經裡老是提到它，菩提樹能令人突入徹悟路子，頓悟真諦，達到超凡脫俗的境地，當然要看，它在那裡？”

釋迦牟尼曾經賴其修行的菩提樹在看望之下鮮明在目。

“妖精”慎重其事地抓住唐僧的肩膀，字字用力隧道：“是時候了，現在我以幻佛的身份奉告你，玄奘，你可曉得佛主因何要我特地來庇護你？”

邊撒花一邊把那些飄落下來的聖葉彙集起來，然後才歸去。”

“佛主所住過的處所我都詳細有記，你比方：王舍城內的三處精舍──迦蘭陀父老奉獻的竹林精舍、耆婆奉獻的耆婆林精舍，因摩訶劫賓那而建的精舍。王舍城外最高的靈鷲山石窟，另有環抱著王舍城的十處石窟。”

很快，菩提樹的周邊就圍滿了人，他們被玄奘的虔誠所打動，也哀歎佛教的式微，因而紛繁圍著他落淚。

“曾多少時，在孔雀王朝強大國力的支撐下，周邊國度的高僧都堆積到了摩揭陀國，在他們講經問法求道餬口過的處所，那爛陀寺拔地而起，一處超出光陰和地區的梵學聖地就此出世……”

玄奘達到僑賞彌國的時候，佛教在本地已經式微，外道權勢大為昌隆，但是玄奘仍然取出筆墨記錄了這個國度，因為這裡曾是護法菩薩降服外道一舉成名的處所，而護法菩薩，恰是玄奘西行的目標地，那爛陀寺寺主戒賢法師的師父。